别赋

出处:按学科分类—文学 天津古籍出版社《汉魏六朝小赋译注评》第237页(3770字)

黯然销魂者(1),唯别而已矣!况秦吴兮绝国(2),复燕宋兮千里(3);或春苔兮始生,乍秋风兮暂起(4)。是以行子肠断(5),百感凄恻(6)。风萧萧而异响(7),云漫漫而奇色(8)。舟凝滞于水滨(9),车逶迟于山侧(10);棹容与而讵前(11)?寒鸣而不息(12)。掩金觞而谁御(13)?横玉柱而沾轼(14)。居人愁卧(15),恍若有亡(16)。日下壁而沉彩(17),月上轩而飞光(18);见红兰之受露,望青楸之离霜(19);巡曾楹而空掩(20),抚锦幕而虚凉(21)。知离梦之踯躅(22),意别魂之飞扬(23)

故别虽一绪(24),事乃万族(25)。至若马银鞍(26),朱轩绣轴(27),帐饮东都(28),送客金谷(29)。琴羽张兮箫鼓陈(30),燕赵歌兮伤美人(31),珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春(32)。惊驷马之仰秣(33),耸渊之赤鳞(34)。造分手而衔涕(35),感寂寞而伤神(36)

乃有剑客惭恩(37),少年报士(38),韩国赵厕(39),吴宫燕市(40);割慈忍爱(41),离邦去里(42);沥泣共诀(43),抆血相视(44)。驱征马而不顾(45),见行尘之时起(46)。方衔感于一剑(47),非买价于泉里(48)。金石震而色变(49),骨肉悲而心死(50)

或乃边郡未和(51),负羽从军(52);辽水无极(53),雁山参云(54)。闺中风暖(55),陌上草熏(56);日出天而曜景(57),露下地而腾文(58);镜朱尘之照烂(59),袭青气之烟煴(60)。攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙(61)

至于一赴绝国(62),讵相见期(63)?视乔木兮故里(64),决北梁兮永辞(65)。左右兮魂动(66),亲宾兮泪滋(67)。可班荆兮赠恨(68),唯尊酒兮叙悲(69)。值秋雁兮飞日,当白露兮下时;怨复怨兮远山曲(70),去复去兮长河湄(71)

又若君居淄右(72),妾家河阳(73),同琼珮之晨照(74),共金炉之夕香(75)。君结绶兮千里(76),惜瑶草之徒芳(77),惭幽闺之琴瑟(78),晦高台之流黄(79)。春宫閟此青苔色(80),秋帐含兹明月光,夏簟清兮昼不暮(81),冬釭凝兮夜何长(82)!织锦曲兮泣已尽,回文兮影独伤(83)

傥有华阴上士(84),服食还山(85),术既妙而犹学,道已寂而未传(86);守丹灶而不顾(87),炼金鼎而方坚(88);驾鹤上汉(89),骖鸾腾天(90),暂游万里,少别千年。唯世间兮重别(91),谢主人兮依然(92)

下有芍药之诗(93),佳人之歌(94),桑中卫女,上宫陈娥(95);春草碧色,春水渌波(96),送君南浦(97),伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如珪(98),明月白露,光阴往来(99);与子之别,思心徘徊(100)

是以别方不定,别理千名(101)。有别必怨,有怨必盈(102);使人意夺神骇,心折骨惊(103)。虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精(104);金闺之诸彦(105),兰台之群英(106);赋有凌云之称(107),辩有雕龙之声(108),谁能摹暂离之状,写永诀之情者乎(109)?

【译文】:

使人丧神失魂的事,莫过于别离。更何况彼此像秦、吴或燕、宋等国相去那么遥远。离别之际,或恰逢青苔始生的春天,或时处凉风已起的秋天,因此远行者深感悲伤,觉得萧萧的风与飘浮的云都异于平时了。船滞留在水边,车停息在山侧,桨在水中荡漾不进,马于车前鸣叫不息。对金杯而不能饮,抱琴瑟而不能奏,别情凄切,洒泪沾轼。留于家中的人也因离别而伤心,愁卧于床,恍然若有所失。当太阳沉下,所有的光彩消失了,这时月亮渐渐升起,照射着房间。红色的兰花上布满了露珠,青楸树也挂上了秋霜。在高大的房屋中穿过,空自掩涕含悲,手抚帷帐,枉自感到寂凉。可以设想远行的人亦必离梦踯躅不尽,别魂飞扬不安。

因此离别之情虽一,而离别之事却千差万别。有时情况是这样:骏马银鞍,车轩华贵;饯别于东都,送行在金谷。琴瑟箫鼓的乐器一齐鸣奏,燕赵之地的美女和乐而歌,十分忧伤,美女们的珠、玉服饰比深秋还美丽,她们所穿的罗绮比正月还娇艳。音乐声的生动,致使马扬起头,鱼跳出水。当分手的时刻到来,人们感到十分空寂伤怀,眼中含着泪水。

一些侠义之士,感于他人的知遇之恩,仗剑赴险,如聂政之于韩相,豫让之于赵襄子,以及专诸刺吴王,荆轲别易水等,都是割慈忍爱,离家别乡的突出事例;洒泪而去,悲痛已极。驱征马而不回首,后边留下的只有翻扬起的埃尘。他们只因感恩而仗剑行刺,并非要以生命去换取身价。当挺身入险时,连金石都会震惊而变色,骨肉之亲则悲痛欲绝。

边郡有战事,人们负剑从军,辽河一望无际,雁山高耸入云。而闺房内却十分温暖,田野小路上散发着香气。太阳升空,光辉四射,在阳光的照耀下,大地上的露水呈现出绚丽的色彩,大地上的尘埃也变得红了,到处充满了春天的气息。当为心爱的人送别时,手攀盛开的桃李树而不忍分手,泪水已沾湿了衣裙。

至于身赴遥远国家,何时才可相见?眼望着故乡的高树,在北面的桥梁上分手。亲戚朋友见此,均为之伤怀落泪。可以把荆草铺在地上诉说心曲,唯有借酒来诉说哀愁。时值秋雁翻飞,白露下降,送别的人们望着远山弯曲处,满怀离恨,而离去的人已经沿着长河之岸愈走愈远了。

又如丈夫留居淄右,妻子孤居河阳;未分手之时,夫妻在清晨沐浴着阳光一同起床,傍晚在香炉边依偎共坐。丈夫到千里之外做官,妻子青春年华正渐渐流逝。闺房中的琴瑟,行同虚置,高台上的帷幕也失去了光泽。青苔的翠绿色于宫中可见,待秋天到来时,日光又照射在帐幕中。夏天床上的竹席十分清凉,夜幕很晚才降临,而冬季之夜又很长,虽有灯烛,可光亮凝滞又惨淡。泪水已随着回文诗而流尽,回文诗亦不能了却心中的孤独哀伤。

倘有华阴道士,服食丹药而返回仙界,其道术虽已很高妙,但依然钻研,未得真传。守着炼丹的炉灶不问世事,一心一意地炼造金丹;有的能乘鹤升天,驾鸾凌霄。一刹那可游万里,天上少别,人间已是千年。只有世上的人才把别离看得很重,即是已得到升仙者,仍不免依依不舍地和世人告别。

世上还有芍药之诗,佳人之歌。桑中的卫国女子,上宫的陈国美姬。春草景色,春水绿波,送君于南浦,伤心又如何?至于秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来;与君分别,相思之情缠绵起伏。

因此尽管别离的地方没有一定,别离的原因也有种种不同。但是有别必有怨,有怨必然难以消除克制,从而使人痛苦已极。虽然像王褒、扬雄那样的文章大家;严安、徐乐那样的着名人士,还有金马门那些才子们,兰台那些精英们,他们的辞赋有凌云之称,言论有雕龙之声,谁又能描写出短别时的情景,刻画出永别的心情呢?

【评析】:

《别赋》是中国文学长河中的一篇着名佳作。其思想内容虽谈不上有多么深刻,但它的高超艺术性以及所表现的那种伤感美,多少年来却一直打动失意者的心灵。《别赋》不仅锻造出了“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何”这类极富感染力的抒情名句,而且通过环境描写更把人物的心理刻画得深刻动人。此外,作者所赋之离别,并非局限于某一特定的时空或人物,而是通过自己的丰富想象,极力要将伤别表现为一个永恒的人生主题,而且从某种意义上说,这一点作者是做到了。

《别赋》在内容和形式上都比较新颖独特。它脱离了此前大赋的板重形式而又不失于轻靡。作者运用铺叙、渲染、衬托等手法,特别是能借助各种离别环境气氛的描写,收到了良好的艺术效果。全文语言优美,句法错综,具有浓厚的抒情色彩。

【作者简介】:

江淹(444-505),字文通,祖籍济阳考城(今河南兰考)人。祖父江躭曾任丹阳令,父康之,任南沙令。因此江淹本人实际上是在今江苏南部一带长大的。他出身孤寒,沉静好学。历仕宋、齐、梁三朝。早年仕途上不得志。梁武帝时,官至金紫光禄大夫,封醴陵侯。他少年时便以文章得名,晚年生活在富贵安逸的环境中,才思减退,世谓“江郎才尽”。他的诗歌风格幽深奇丽,长于拟古,但缺乏创造。他擅长写抒情小赋,尤以《恨赋》、《别赋》为最着名。

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