承天寺

出处：按学科分类—历史、地理陕西旅游出版社《中国行旅游手册宁夏内蒙行》第28页（2439字）

承大寺坐落在银川市城区的西南隅，是一座坐西朝东，东西长约200米，南北宽约100米的长方形院落。走进山门，迎面是一座建在高台之上，前面带有抱厦的大殿，称“五佛殿”。抱厦面阔三间，卷棚顶。大殿面阔五间，歇山顶。五佛殿的两侧，是现代修复的仿古式的配殿和凉亭。大殿背后，是一座高耸入云的佛塔。塔的西面，是一个院中院，由塔后的小殿——韦陀殿，和建在西边高台上的卧佛殿，以及两侧的厢房合围而成。韦陀殿的南北两侧，各有一个重檐砖雕垂花门。韦陀殿门两侧的壁面上留有十分精致的砖雕。

承天寺，始建于西夏第二代皇帝嵬名谅祚天垂圣元年(1050)，先建塔而后建寺。

承天寺内，最引人注目的建筑，是屹立在寺院正中的高塔了。它是宁夏境内现存最高的塔古人称其为“长塔”。它犹如一根顶天立地的擎天大柱，把天、地、人承系在一起，塔因寺命名，称承天寺塔。当地居民一般称其为“西塔”。

塔身平面呈正八边形、11层的楼阁式砖塔，通高64．5米。外观简洁朴素，壁面镶嵌了一些带有纹饰的方形琉璃构件，每层的檐口用上下三层对称的叠涩花牙砖砌法，塔顶上那颗巨大的十分耀眼的八边形绿色桃形塔刹，是清代以后维修时，受当地伊斯兰教的影响而装饰上去的。承天寺塔，简朴淡雅，幽古而挺拔。

承天寺已有950年的历史。西夏灭亡后，承天寺因无人修葺，至明洪武初年寺院已全毁，仅“一塔独存”。明代王逊在目睹了承天寺败落的废墟后，曾在一首诗中写道：“鸣钟长塔寺，不是昔日僧。……废基妻冢在，陈迹牧儿登。……”足见当时荒废的程度。庆靖王朱栴受封宁夏一带后，才又重建承天寺，并“增创殿宇，使昔日的“长塔钟声”，成为宁夏八景之一。清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日)，宁夏平罗发生强烈地震，波及宁夏府城，使承天寺、塔倒塌。清嘉庆二十五年(1820)，又加以重修，恢复了寺内的主要殿宇和佛塔。现存的承天寺五佛殿、韦陀殿和卧佛殿，都是嘉庆年修建的，但五佛殿和卧佛殿在20世纪七八十年代都进行过落架维修。承天寺塔虽然也是嘉庆年重修后定型的，但重修时塔的下半截并没震倒，所以其基本形制，仍保留西夏佛塔的建筑风格。

承天寺现在是宁夏博物馆。

关于承天寺建寺和建塔的原因，有着一段权力相争的血腥故事。西夏开国皇帝嵬名元昊，虽然是一位英勇善战的民族英雄，但却是一位好色之徒。儿子宁令哥娶妻没移氏，他见其貌美，便自纳为新皇后，由此引起宁令哥的不满，在国相没藏讹庞的挑唆下，宁令哥持刀闯入贺兰山离宫，趁元昊正与新皇后寻欢作乐之时，一刀削去了元昊的鼻子，元昊不久便气绝身亡。没藏讹庞以宁令哥弑君谋反之名，借机杀死宁令哥，立其妹宣穆惠文皇后没藏氏所生的嵬名谅祚为帝，皇权旁落没藏讹庞兄妹手中。是时，谅祚年仅周岁，太后没藏氏好佛，为保“幼登宸极的小皇帝“圣寿元疆”、“宗祧延永”，建造起这座高塔，并用金棺银椁将佛顶骨舍利密装后，埋于塔基之下。西夏福圣承道三年(1055)，北宋仁宗皇帝赵祯赐给西夏一部(大藏经》。为收藏这部佛经，没藏太后征调民工数万人，围绕佛塔建造了这座寺院，赐额“承天”。寺、塔落成后，没藏太后经常携带谅祚小皇帝到承天寺里听回鹘高僧演经。承天寺院中院的结构，就是因西夏皇太后和皇帝的经常出没，而特意设计建造的。承天寺也成为西夏时期最着名的皇家寺院。