后藏中心“日喀则”

出处：按学科分类—历史、地理 陕西旅游出版社《中国行旅游手册青藏行》第122页（4495字）

日喀则市是全国历史文化名城，西藏自治区第二大城市，也是西藏目前惟一的县级市。

日喀则市位于西藏自治区南部雅鲁藏布江与其支流年楚河的交汇处，最初称“年麦曲”。元代时，为西藏帕莫主巴王朝十三大奚谷卡之一，称奚谷卡桑珠孜，略称溪卡孜，意“土质最好的庄园”，汉语音译为日喀则。后建为县级地方政权机构，称桑珠孜宗。清初噶玛政权推翻帕莫主巴王朝，建立藏巴第司政权，都在此，历24载。因班禅所居处扎什伦布寺为历世班禅举行宗教和政治活动的中心，故亦以扎什伦布为日喀则之称。原西藏地方政府设日喀则宗，1960年改日喀则县，1986年撤县建市。

日喀则的民族手工业具有悠久的历史。手工工艺产品卡垫、唐嘎、金银饰品、玉石碗、佛事用品和金顶帽等民族服装，均享有盛名，有些产品已行销海外。藏梨、雪莲药酒也很有名。

日喀则市是自治区西南部农牧产品的集散地和交通中心。境内公路四通八达318国道、日(喀则)亚(车)公路、拉(萨)普(兰)公路、中尼公路贯穿东西南北，旅游者从曰喀则市西行可去阿里，南去可到珠穆朗玛峰和尼泊尔，北往直达那曲，东至拉萨、山南。

市西扎什伦布寺、东南郊的夏鲁寺均为全国重点文物保护单位，亦为游览胜地。

扎什伦布寺

在西藏，最宏伟美丽的建筑永远是寺庙。在日喀则，它的代表是扎什伦布寺。

扎什伦布寺，是全国重点文物保护单位。藏传佛教格鲁派(黄教)寺院，后藏地区最大寺庙。与拉萨“三大寺”合称西藏黄教“四大寺”，但其历史地位却远远高于其他三寺，仅次于达赖政权的中心布达拉宫。它的显赫源于它作为后藏政治中心，历世班禅的驻锡之地的地位。其实，不仅是历世班禅就连最初的达赖活佛也诞生于此。

位于日喀则市西部尼色日山南坡。始建于明正统十二年(1447)，由宗喀巴弟子根敦朱巴(达赖一世)兴建。明隆庆年间(1567－1572)班禅四世罗桑却吉坚赞扩建。

扎什伦布，意为吉祥须弥山。依山傍水，绕以城垣。建筑面积30万平方米。寺殿楼宇，层叠错落。主殿高3－4层，重檐歇山式鎏金铜瓦顶，殿内画栋雕梁。建筑群的壮伟规模，豪华建设，磅礴气势，仅次于布达拉宫。

全寺总体布局采用黄教经学院传统手法，分宫殿(班禅拉章)、勘布会议(后藏地方政府最高机关)、班禅灵塔殿、经学院四部分。清道光二年(1822)驻藏大臣文干赴后藏巡阅时，曾作《扎什伦布》二首，其一云：“岩山镇琳宫，高标倚碧空。滦阳瞻梵宇，结构此间同。”所说滦阳离宫即承德避暑山庄，其北之须弥福寿之庙，即仿扎什伦布寺而建。

寺院共有经堂56座、经学院4个、康村64个、大小金顶14座、房屋236间，规模宠大，宛若山城。其中四个经学院，名桑林、夏孜、吉康、阿巴，分别教授佛教显宗和密宗。寺内佛堂陈列着清乾隆帝巨幅画像，和元以来中央皇帝封赐与班禅和金玉印册，及赠予各世班禅的各种礼品等，都已成为为弥足珍贵的文物。

在整个寺内，最引人注目的无疑是强巴佛殿。强巴佛殿又称弥勒佛殿，1914年由九世班禅主持兴建，殿高30米，分没冠、面、胸、腰、脚五层殿堂，五层殿堂环绕上升，都可清晰看到大殿正中的大铜佛。

大铜佛系“世界最大”。其莲花座高3．8米，坐像高22．4米，总高达26．2米，像面长4．2米，耳长2．8米，手宽约1．6米，中指长约1．6米，脚长4．2米，肩宽11．4米，佛像鼻孔可容一成年人。由110名工匠花了四年时间才完成。1985年10月，喇嘛为大佛换袈裟，用了各种绸缎3100米，丝线18公斤，6个人赶制40多天，可见其大。

大铜佛不仅高大，而且珍贵，造此像用紫铜23万多斤，黄金8000多两，钻石32颗，珍珠300多粒，珊瑚、琥珀、耳石等有1400多颗，其中像眉间嵌的大金刚钻石直径约3公分左右，有核桃般大，佛身有直径1公分左右大金刚钻石30颗。真可谓“佛靠金装”了。

汉佛堂又称甲那拉康，这在西藏其它寺院是没有的。它位于四世班禅灵塔殿西侧，是七世班禅丹必尼玛在乾隆年间所建。殿内专设一室供奉乾隆皇帝画像原作，像前有一“道光皇帝万岁万岁万万岁”的牌位。在陈列厅还珍藏着清朝王室赐给历世班禅的金册金印、玉册玉印等无价之宝，以及各种礼品。

曲康夏是四世班禅灵塔殿，是扎什伦布寺最早的灵塔殿。灵塔高约11米，塔身以银皮包裹，遍身珠宝镶嵌。该灵塔用去黄金2700两、白银33000两、铜39000公斤、绸缎9000多尺，各种珍珠宝石不计其数。

释颂南捷即十世班禅灵塔殿。这是50年代以来，国家投资最多建筑规模最大的一座寺院灵。塔，其中，祈殿高33．17米，总建筑面积1933平方米。为此，国家拨专款6404万元，共用黄金614公斤、白银275．22公斤以及其它许多建筑用料。十世班禅大师灵塔面积为253平方米，塔身高11．55米，以金皮包裹，遍镶珠宝。共用宝石868个，珠宝24种6794颗，还有大陨石1个，金制护身符13个，琥珀445个。

经过国家拨巨款重修，如今的扎什伦布寺更加宏伟壮观，金碧辉煌。

夏鲁寺

全国重点文物保护单位。位于日喀则市东南20公里的夏鲁村。是西藏惟一的保留元代风格的建筑。

始建于宋元二年(1087)，由喇嘛杰尊喜饶迥乃主持兴建。后毁于地震，元代延七年(1320)重建。藏语“夏鲁”意为新苗。元代掌握夏鲁寺政权的阶氏家族曾受封为万户长，礼聘着名学者布顿高僧主持寺务，于元统元年(1333)作了大规模扩建，后以该寺为中心，创立了西藏佛教夏鲁派，亦称布顿派。也因此，夏鲁寺在藏传佛教史上有特殊地位。

寺的主体建筑为夏鲁拉康(大殿)和四个扎仓(经学院)，大殿前殿三层后殿、配殿为两层，是汉藏风格相结合的建筑。殿内有众多精美木雕、泥塑，四面有壁塑千佛。

各层回廊满布壁画和浅雕石版画，不仅具有中原绘画艺术风格，还受到印度、尼泊尔佛教艺术的影响，集藏、汉、尼、印佛教艺术之大成，表现出新颖的格调，对当时的壁画艺术产生过重大影响，是西藏艺术史上的一个重要里程碑。寺内收藏文物十分丰富，最为珍贵的是贝叶经和元世祖忽必烈时帝师八思巴的8张文告。

萨迦寺

具有“第二敦煌”美称的萨迦寺是全国重点文物保护单位，同时还有“西藏三大艺术宝库之一”的称号。中国古代藏传佛教萨迦教派寺庙，分南北两寺，位于县城西奔波山南麓。藏语“萨迦”意为灰白土，因寺周土质呈灰白色，故名。

萨迦北寺系萨迦派始祖贡却杰布于北宋熙宁六年(1073)创建，历代萨迦法王增修，而成宫殿式建筑群，惜多已圮毁。

今保存完好的是萨迦南寺，系萨迦派第五代师祖八思巴委托萨迦本钦释迦桑布建于元世祖忽必烈至元五年(1268)。至元十三年，八思巴于此召集卫藏僧徒七万余众，兴曲弥法会，自任萨迦法王，实行“僧俗并用”，“军民兼摄”，是为西藏实行僧侣贵族统治之始。

南寺平面呈方形，占地面积约14760平方米。寺墙以红、白、蓝三色条纹为饰，分别象征文殊、观音与金刚菩萨，亦成萨迦派标志，故此寺俗称花寺，萨迦派又称“花教”。

寺墙置四角楼，围墙之外筑低矮土城——羊马城，城外有石砌堑壕。整个建筑显得古朴粗犷、雄浑厚重有如历史。主体建筑为大经堂、佛堂、大宝法王居室。正殿支有40根巨大木柱，前排中四柱称四大名柱：忽必烈所赐的皇帝柱，及猛虎柱、野牛柱、墨血柱。各柱都有一段动人的传说。

殿宇绘有超过一万平方米的精美壁画，记载着建寺历史与宗教信仰。所藏天文历算、文学历史与医药等方面藏文典籍及名僧传记，大都为元明手抄本和手稿，计2500函。沿墙叠放为法墙的大批经书，大殿即存2万余函，其中有20部珍贵的贝叶经等。寺内有2万余尊铜佛像，大量唐卡(卷轴画)、瓷器、印章法器、供器、元朝纸币，及中央政府颁赐萨迦法王的封诰、诏书等。各类文物典籍中，宋、元、明作品占了很大比重，是研究宋、元以来祖国统一和西藏发展历史的珍贵实物资料。

日喀则宗山古堡

地处日喀则城区偏北的日光山上，是一座西藏式的封建庄园。

古堡始建于公元1360年，1303年完工，依山而建，主楼共4层，附设其他建筑形成建筑群，显得壮观雄伟。

古堡有“小布达拉宫”之称。据传说，清朝康熙年间，拉萨修建布达拉宫时，曾参照日喀则这座城堡。