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故知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之鱼①;见②形也,若光之与影也。

书籍:鬼谷子辞典

出处:按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第23页(416字)

【注释】:

①比目之:即指比目鱼,这类鱼身体扁平而阔,成长后两眼逐渐移到头部的一侧,平卧在海底。

古人认为此鱼一目,须两两相并而行,并常以此喻形影不离的情侣或朋友。比目,两眼挨在一起。比,排列,挨着。

②见(xiàn):“现”之本字,显现,显露。

(旧注:知人者智,自知者明。智从明生,明能生智。

故欲知人,必须自知。我能知己,彼须我知,必两得之,然后圣贤道合,故“若比目之鱼”。

圣贤合,则理自彰,犹光生而影见。

)

(又:清·秦恩复认为:“《太平御览》引《反覆》篇云:‘其和也,若比目鱼;其伺言也,若声与响。’注曰:‘和,答问也,因问而言,申叙其解,如比目鱼相须而行。候察言辞往来,若影之随形,响之应声’。

按:本文与此异”。我们仍按原版注译)

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