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周武王

书籍:鬼谷子辞典

出处:按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第336页(2570字)

周武王,又称太子发、西伯发,姓姬,名发,中国历史上第三个强大的奴隶制国家——周的建立者。

周文王病逝后,因其长子伯邑考被商纣王残杀,王位便由次子姬发继承。姬发就是周武王。

周武王即位之初,商王朝已分崩离析、岌岌可危,但武王姬发考虑到自己刚刚即位,尚不明确各诸侯的态度和商朝的实力。因而不敢轻举妄动,而是致力于富国强兵,争取与国,伺机灭商。

他拜太公望(又称吕尚、姜尚)为太师,任周公旦为辅相,靠召公、毕公等人辅佐帮助,“师修文王绪业”(《史记·周本纪》),实力愈加壮大起来。

武王即位九年,到毕(今陕西咸阳西北)祭典完父亲文王,便挥师东进,以检阅军队为名,试探各诸侯的态度。

率兵前往盟津(今河南孟津东),武王自称太子发,宣称“奉文王以伐”(同上),太公望发布命令,大军北渡黄河,向殷都进发。当船行至河中央时,有“白跃入王舟中”(同上),武王用它作了祭品。渡过黄河之后,有火球“自上复于下,至于王屋”(同上),化成一只赤红的鸟,鸣叫不已。

不一会儿,八百诸侯“不期而会盟津”(同上),都说可以伐纣了。武王探明了诸侯的态度,认为时机尚欠成熟,于是率军西归。

过了两年,纣王更加昏乱暴虐,微子屡次劝谏,纣都不听,便离纣而去;比干以死相谏,纣大怒,“剖比干,观其心”(《史记·殷本纪》),以检验圣人的心是否有七窍;箕子辅佐纣非常害怕,便装疯当了奴隶,纣得知后,又囚禁了箕子;太师疵、少师强也抱着乐器逃奔周。

此时的纣王已众叛亲离,成了孤家寡人。武王见时机已到,决定伐纣。

于是率领“戎车三百乘,贲三千人,甲士四万五千人”(《史记·周本纪》),浩浩荡荡,东进伐纣。

古人用兵,都特别注意选择吉日出兵,武王则出兵于“兵忌”之日。

据《淮南子·兵略训》记载:“武王伐纣,东面而迎岁,至氾而水,至共头而坠,彗星出而授殷人其柄”。面迎太岁星、发洪水、遇山崩、彗星柄授殷人,可以扫周兵,这都是不祥之兆。

可武王全然不顾,火速东进。

据《楚辞集注·天问》记载:武王要伐纣,纣派胶鬲察看武王的军队,胶鬲问武王什么时候到达殷,武王告诉胶鬲甲子日到,胶鬲回报了纣王。

谁知武王行军途中遇见大雨,道路泥泞难行,武王仍昼夜兼程,军士都请求暂且休息一下,武王向士兵解释说:“吾许胶鬲以甲子日至殷,令报纣矣,吾甲子日不到,纣必杀之,吾故不敢休息,欲救贤者之死也。”士兵们深受感动,加快了行军进程。

军队行至盟津,各方诸侯及庸、蜀、羌、髳、微、彭、、濮等蛮夷戎狄都来这里集合,同武王一起横渡黄河,讨伐纣王。武王的军队逆流而上,黄河水大浪急,“疾风晦冥,人不相见”(《淮南子·览冥训》),渡河十分艰难。

武王愤愤地指责道:谁敢妨害我的计划。于是“风济而波罢”(同上),大军顺利地渡过黄河,于甲子日黎明如期到达商郊牧野(今河南淇县南)。

在这里,武王“左操黄钺,右秉白旄”,集合所有将士誓师。誓师会上,武王历数纣王怡悦妇人、荒淫无度、暴虐百姓的罪行,号令全军将士发誓,勉励兵士奋勇杀敌。

誓师完毕,伐纣大军在牧野摆开阵势。

纣王闻听伐纣大军已兵临牧野,忙把征讨东夷的军队调回,又组织大批奴隶充军,匆忙迎战。

由于商纣早已丧失民心,双方一交战,纣王的军队便阵前倒戈,带领周军联合伐纣。纣王见大势已去,慌忙逃回朝歌,登上鹿台,“衣其宝玉衣,赴火而死”(《史记·殷本纪》),商朝六百余年的统治自此结束。武王“受天明命”(《史记·周本纪》),当上天子,定都镐京(今陕西西安西南),国号宗周。这样,我国历史上第三个奴隶制国家——周便诞生了。

武王建国后,为控制商朝统治的中心地区,采取了以殷治殷的办法,把殷的遗民封给商纣之子禄父,同时派自己的两个弟弟管叔鲜、蔡叔度作为辅佐,以更好地监督禄父。为安抚殷人,武王命召公释放了被囚禁的箕子,命毕公释放了被关押的百姓,并表彰了殷的贤臣商容。

命令南宫括散发鹿台和钜桥的财物、粮食,救济那些无衣无食的人。命令南宫括、史佚展示传国之宝九鼎和殷朝的宝玉。命令闳夭修整比干的坟墓,命令主管祭祀的祝官祭奠阵亡的将士,然后才撤兵西去。

为了巩固和扩大周朝的势力,武王在西归途中还巡视各诸侯国,宣布灭殷成功,并分封诸侯,颁赐宗庙祭器。

为显示他贤德,封神农氏的后代于焦(今河南陕县附近),封黄帝的后代于祝(今在何处不详),封的后代于蓟(今北京西南),封的后代于陈(今河南淮阴及安徽亳县一带),封禹的后代于杞(今河南杞县)。而后又分封在灭殷大业的功臣谋士,封太公望于营丘(今山东临淄西北),称作齐;封弟弟周公旦于曲阜(今山东曲阜西北),称作鲁;封召公奭于燕(今河北北部和辽宁西端);封弟叔鲜于管(今河南郑州);封弟叔度于蔡(今河南上蔡、新蔡等地);其他人也根据功绩大小依次受封。

在西归途中,武王曾登山眺望商朝的国都,回到镐京后,夜不成眠。他想到那么雄伟壮观的商都、持续六百多年统治的商朝,倾刻间就变得灰飞烟灭,因而对周朝的长治久安、国运永葆忧心忡忡。为更好地应付突发事变,加强对东方的控制,他便同周公旦一起来到东、西、南、北都够得上的洛邑(今河南洛阳)规划营建东都。

规划完后,武王感到要想国家安定,必须稳定百姓情绪,于是“纵马于华山之阳,放于桃林之虚”(《史记·周本纪》),放下武器,解散军队,给百姓营造了安定、祥和的气氛,人们的生产生活逐渐得以恢复。

武王为西伯11年,称天子6年,病死于镐京。

(《鬼谷子·抵巇》第四文中云:“三王之事,抵而得之。”)

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