郭璞

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第407页（718字）

【生卒】：276—324

郭璞，字景纯，河东闻喜(今山西闻喜)人，东晋文学家、训诂学家。

生活在两晋间社会动荡时期。“好经术，博学而多才，讷于言论”(《晋书·郭璞传》，以下同此)，且“好古文奇字，妙于阴阳算历”。

这种卜筮迷信色彩贯穿于他的整个政治生涯之中。

惠、怀帝八王之乱时，郭璞为避战祸，逃往东南。

行至庐江，为太守胡孟康召为军谘祭酒。不久，庐江陷落，璞又逃至宣城，为宣城太守殷祐引为参军。

此时他作为军中谋士，实际主要充当了军中巫师的角色。最后，他又任王敦的记事参军。

敦欲谋反，命其卜筮，璞谓其必败，因而为敦所杀。王敦平，追赠弘农太守。

郭璞有较高的文学才能，因作《江赋》、《南郊赋》为元帝赞赏，被举为着作侍郎，其政见虽有感忧时事之论，然多以卜筮方式劝谏，为士人所讥。郭璞一生着述甚丰，卜筮书有《洞林》、《新林》、《卜韵》，并注释《尔雅》、《三苍》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》、《子虚赋》、《上林赋》等数十万言。

所着《尔雅注》、《尔雅音》、《尔雅图赞》，集“《尔雅》学”之大成。其中，《尔雅注》三卷，列入《十三经注疏》，得以保存留传至今。

郭璞在《游仙诗》中云：“青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。

借问此何谁，云是鬼谷子。翘迹企颍阳，临河思洗耳。

阊阖西南来，潜波涣鳞起。灵妃顾我笑，粲然启玉齿。蹇修时不存，要之将谁使?”他又曾在其《登百尺楼赋》中云：“异传岩之幽人，神介山之伯子。

揖首阳之二老，招鬼谷之隐士。

”