出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第240页（206字）
“把定”和“放行”是禅家不同方式或风格的机缘施设；“把定”谓截断语路，使对方无可用心，“放行”则稍加宽纵，给予入门方便。《无门关》：“一人向深深海底行，簸土扬尘；一人于高高山头立，白浪滔天。把定放行，各出一只手，扶竖宗乘。”《明觉语录》卷一：“如来正法眼藏，委在今日，放行则瓦砾生光，把定则真金失色，权柄在手，杀活临时，其有作者，相共证据。”也作“放行把住”。