出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第191页（178字）
权宜教说称为“权”，根本大法称为“实”。
《碧岩录》卷一：“沩山坐次，德山提起坐具云：‘和尚!’沩山拟取拂子，德山便喝，拂袖而出。(以下为圆悟着语)野狐精见解!这一喝，也有权，也有实，也有照，也有用。”《元贤广录》卷二九《寱言》：“即同一佛教，而大小不同；即同一大乘，而权实不同。盖机既万殊，故教非一端。”