出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第229页（115字）
梵语音译词，指佛及高僧尸体火化后所得珠状物。
《五灯会元》卷二十，龙翔士珪禅师：“次日沐浴，声钟集众，就座，泊然而逝。荼毗日，送者均获设利。奉灵骨塔于鼓山。”按此词多译作“舍利”。