禅宗
书籍：禅宗词典
出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第570页（460字）
发端于南北朝时期印度僧人菩提达摩来华传教。正式形成于唐代前期，以慧能的传教活动和他的着作《坛经》问世为主要标志。
唐代下半叶、五代和北宋是禅宗发展的鼎盛期，其间先后出现二系(青原、南岳)，五家(沩仰、临济、曹洞、云门、法眼)，二派(黄龙、杨岐)，成为禅宗的主流。
其中临济、曹洞两家一直流传至明清之后。
宋元以来，禅宗逐渐与其他佛教宗派混合，也逐渐失去它的一系列特点。禅宗鼎盛期强调不立文字，教外别传，即心是佛，见性成佛，提倡不读经，不礼佛，不须苦修，不假外求。
禅所蕴含的自主、崇实和创新精神，不仅是它宗教的成功因素，而且也富于一般人生的启迪意义。禅宗曾拥有从帝王将相至平民百姓各个阶层的数量众多的信徒，对唐宋以来中国以及日本、朝鲜等邻国的思想文化产生了极为深刻的影响。
《断际心要》：“我此禅宗，从上相承已来，不曾教人求知求解，只云学道，早是接引之词。”《临济语录》：“如禅宗见解，又且不然。直是现今，更无时节。山僧说处，皆是一期药病相治，总无实法。
”