出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第11页（147字）
世俗观念中的人(即“我”)和外物，即“人执”和“法执”。《古尊宿语录》卷二，大鉴下三世(语之余)：“欲得蓦直见解，但人法俱泯，人法俱绝，人法俱空。”《元贤广录》卷二九《寱言》：“到得心路绝处，廓彻无依，则人法双亡，心境俱捐，谓还有系念得么?”