《美学思想史》

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《青年读书辞典》第308页（839字）

【着者】：

米·费·奥夫相尼科夫着。米·费·奥夫相尼科夫，前苏联现代美学家。本书是奥夫相尼科夫据自己在莫斯科大学讲课的讲稿撰写的，被定为苏联大专院校大学生和研究生的专业课教材。1978年出版。全书共8章，论述了从古代到马克思主义产生时期的美学思想史。包括古希腊和罗马奴隶制社会的美学；中世纪中国、印度、拜占庭和西方的美学；文艺复兴时期美学；古典主义美学；启蒙运动时期英国、法国和德国的美学；以康德、席勒、费希特、耶拿派浪漫主义者、谢林、歌德、黑格尔等为代表的德国古典美学；18世纪末19世纪西欧一些国家(法国、英国、意大利)的美学思想发展的主要倾向；马克思主义美学的产生。与一般西方美学史论着相比，本书在内容上有两个特点，一是对东方美学思想的重视。在第2章中世纪的美学的论述中，评介了古代中国、印度、拜占庭的美学。如以孔子、老子、王充、曹丕、谢赫、王维、张彦远、苏轼等人为线索简述了中国美学思想中唯物主义和现实主义的发展，指出其对世界美学思想的重要贡献。又如肯定了印度《舞论》的实践性、阿难陀伐弹那的《韵光》对诗歌内在隐秘含义的阐述，并指出中世纪印度美学受种性观念影响的特点。这些论述尽管篇幅不多，但毕竟肯定了东方美学思想在世界美学思想史中的地位。二是指出了马克思主义美学的产生标志着人类美学思想发展中的根本转折。认为有了辩证唯物主义和历史唯物主义，美学才有可能对审美的本质等一系列问题作出严格的科学解释。书中还简述了马克思、恩格斯对美学本质、艺术本质、阶级性与倾向性等有关问题的论点。作为一本运用马克思主义观点来研究美学史的论着，奥夫相尼科夫认为研究历史并不是只将以往的东西恢复原貌，也要研究当前时代的生活。所以全书分析和评述并用，对各美学流派进行纵横对比，指出其历史贡献与历史局限，揭示其异同，重点突出，结构完整，注重理论与例证的结合，是一部严肃的学术专着，尽管有的地方论述过于简略，但很适于青年读者作为美学史学习的参考书。