《琵琶记》

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《青年读书辞典》第340页（944字）

【着者】：

南戏剧本。高明着。高明(1305?－1359?)，中国元代戏剧家。根据长期流传于民间的赵玉娘和蔡伯喈的故事改编而成。所谓“南戏”，是指宋、元时期流行于南方浙东沿海一带的一种戏曲形式，为有别于北方宋金杂剧，故称“南戏”。《琵琶记》是南戏中流行较广，影响较大的代表作品之一。全剧42出，故事内容是：东汉陈留郡书生蔡伯喈和赵五娘结婚后两月，被父亲逼迫，赴京赶考，一举状元及第。当朝牛丞相将他招为女婿，蔡伯喈以家有双亲，坚辞不从，并上书辞官。但牛丞相以御旨不允相要挟，他只好入赘牛府，和牛小姐结为弯凤。在家乡的赵五娘，含辛茹苦，侍奉公婆。不久家乡遭遇灾荒，赵五娘以糟糠充饥，将粮食让给公婆。在饥饿悲伤的生活中，公婆先后去世。赵五娘断发卖钱，以罗裙包土埋葬了两老，然后弹着琵琶卖唱，到京城寻夫。经过了许多周折，终于见到蔡伯喈，蔡闻知父母双亡，十分悲痛，决心回家祭坟。牛小姐以丞相千金甘居妾位，随同丈夫一起返乡尽孝，于是夫妻三人归家扫墓。皇上得知这一忠孝之举，传诏对三人封赠旌表，皆大欢喜，全剧告终。《琵琶记》的思想内容虽然较为复杂，但作品的成就是主要的。它通过蔡伯喈一家的遭遇，反映了普通百姓的贫困生活，暴露了上层统治者的穷奢极欲和地方官吏的贪赃枉法，真实地反映了在封建压迫下人民遭受的深重苦难，显示了剧作的现实主义批判精神。赵五娘的形象，虽然有着较重的孝妇烈女的封建色彩，但她勤劳朴实，善良忠厚，敬老怜贫，克己待人的优秀品质，突出地体现了中国劳动妇女的传统美德，并不完全等同于封建意义上的愚孝。这一形象倾注着剧作家的同情，也受到观众的热爱。在剧本中，并存着暴露封建伦理道德弊害和宣扬封建忠孝节义思想的两个方面。调和矛盾的大团圆结局和“子孝妻贤”的说教，表现出作品严重的思想缺陷。《琵琶记》在艺术上的成功之处表现在：(一)在结构上采用双线交叉的方式。一面写蔡伯喈京城的豪华生活，一面写赵五娘在家的苦难遭遇，交错发展，互相辉映，展拓了社会生活，加深了悲剧气氛。这种结构对后世的戏剧，影啊颇大。(二)细致的心理刻画，如赵五娘在吃糠时以糠自比，充分展示了人物的内心活动，真实自然。(三)剧作的语言接近口语，通俗易懂又富于文彩，有较强的感染力。