《沙恭达罗》

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《青年读书辞典》第432页（1026字）

【着者】：

诗剧。迦梨陀娑着。迦利陀娑，古印度剧作家、诗人，约生于4－5世纪的笈多王朝。《沙恭达罗》是迦梨陀娑获得世界声誉的力作。全剧共7幕。其基本剧情来自古印度梵文史诗《摩诃婆罗多》(约形成于前5或前4世纪)，也曾见于《莲花往世书》。主要情节是国王豆扇陀在一次狩猎中，走进了一座净修林，和净修林主人干婆的义女沙恭达罗相爱，并结了婚。豆扇陀回城后，担心因不告而娶会使干婆生气，不敢迎娶；干婆派人护送已怀孕的沙恭达罗去见国王豆扇陀，豆扇陀害怕舆论的压力而不敢相认。这时，上天下达叫他接受沙恭达罗的旨意，才使他们夫妻团圆。在诗剧的后半部分，作者以异常丰富的想象力和浓郁的生活情趣，编织了曲折动人的故事情节。当豆扇陀离去以后，沙恭达罗因想念豆扇陀，竟惹恼了大仙人达罗婆娑，致被仙人诅咒：沙恭达罗一定要被豆扇陀忘掉。由于沙恭达罗女友的相助，才使大仙人慈悲为怀，减轻了对她的惩罚，改为必须让豆扇陀见到作为信物的戒指时，才能恢复他的记忆。当沙恭达罗好不容易见到国王豆扇陀时，却因途中祭水时丢失了戒指而无法唤起他的记忆。后来，丢失的戒指被一位渔翁从鱼腹中发现，豆扇陀见到戒指立即恢复了记忆，并深为自己曾拒认沙恭达罗而痛悔。但事已至此，只好绘影图形，以慰思念之苦。天帝因陀罗同情他的遭遇，为了减轻其痛苦，约请豆扇陀前往协助讨平恶魔的作乱。乱平之后，豆扇陀凯旋归国，途中在尊者摩哩折、阿地提(天帝因陀罗的父母，他们庇荫着被遗弃的沙恭达罗)的修真养性之所降下天车，作短暂停留，在那里遇见一个名叫“征服一切者”的童子，随后得知，这就是他与沙恭达罗所生的儿子(后来得了“婆罗多”的称号)，于是夫妇，父子得以团聚。《沙恭达罗》反映的是人类童年时代的生活和思想情趣，包含着丰富的上古神话和传说，其中史诗《摩诃婆罗多》为作者创作《沙恭达罗》提供了想象和幻想的广阔天地。迦梨陀娑在构思这样一个富有传奇色彩、具有浓郁神话气氛的故事时，又极为巧妙地以现实社会为依托，曲折地反映出当时印度社会的若干真实情景，如上层统治者的骄奢淫逸(以国王豆扇陀为代表)，下层劳苦大众(以渔夫、宫女为代表)的难堪处境等，表达了作者对当时社会政治制度的不满和对忠贞爱情、美满婚姻生活的热望。《沙恭达罗》是一部优美的抒情诗剧。在戏剧结构方面，各幕之间，衔接自然，波平浪起，引人入胜。另一个特色是人物语言的充分个性化，富于戏剧性，生动，切合人物身分，又饱含哲理性。