出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《四书辞典》第630页（205字）
中国哲学概念。其意为获得知识提高认识能力。以后成为儒家思想中的重要命题。《大学》：“欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”郑玄认为：“知谓知善恶吉凶之所终始也”。朱熹认为：“推广吾之知识，欲其所知无不尽也”。王守仁则认为，致知即致良知，而良知即在吾心之中，并主张致知即是行，故认为这是知行合一的理论基础。对后世儒学的发展变化有很大的影响。