书

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《四书辞典》第480页（759字）

书名。

即《尚书》。也称《书经》。

儒家经典之一。

是中国上古历史文献和部分追述古代事迹着作的一部史料汇编。其作者盖上古的历代史官。相传由孔子编选整理而成。

但其中有些篇据学者考定当为后来儒家补充进去，如《尧典》、《禹贡》、《洪范》等均为战国时作品。《书》与《诗》、《礼》、《乐》同为孔子传授的主要典籍，也是孔子常常谈到的典籍。“子所雅言《诗》、《书》，执礼，皆雅言也”(《论语·述而》)。有人问孔子为何不参政，孔子引《书》：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政，”认为推行孝道“是亦为政也。

”(《论语·为政》)而《孟子》、《大学》、《中庸》中引《书》论事论理更不胜枚举。《礼记·经解》托名孔子说：“疏通知远，《书》教也。”《书》教失误，人们就会诬说，“疏通知远而不诬，深于《书》者也。”是将《书》看成儒家教育的重要内容，也是培养儒家理想人格的重要手段。至战国时《书》已受到人为的破坏。

《孟子·万章下》载北宫绮问曰：“周室班爵禄也，如之何?”孟子曰：“其详不可得闻也，诸侯恶其害己也，而皆去其籍。

”秦焚书后，西汉初仅有原秦博士伏胜所传二十八篇，因用汉代通行文字隶书写定，故名《今文尚书》，武帝时又加入《泰誓》一篇，合有二十九篇。另有相传汉武帝时在孔子住宅壁中发现的《古文尚书》，亦称《逸书》，已佚，和东晋梅赜(一作梅颐，枚颐)所献的伪《古文尚书》。

现通行的《十三经注疏》中的《尚书》就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。有明汲古阁刻本、清武英殿刻本、清阮元校勘本等。

《书》中保存先秦特别是西周初期的一些重要史料及“天命”、“敬德”、“保民”、“五行”等思想方面的资料。

注本有唐孔颖达的《尚书正义》、宋蔡沈的《书经集传》、清江声的《尚书集注音疏》、孙星衍的《尚书今古文注疏》等。