沐英

出处：按学科分类—军事 湖北人民出版社《孙子兵法辞典》第704页（2615字）

【生卒】：1345～1392

字文英，安徽定远人。沐英未足8岁时，父亲即病逝。时值元末战乱，沐英随母亲逃避战祸，途中母亲去世。沐英孑然一身，不知所投。正在行军的朱元璋发现沐英后，怜其孤幼，便将其收为义子，命从朱姓，名文英。从此，沐英随军生活，耳濡目染，渐习兵事，朱元璋亦着力培养，沐英便逐步成为一名优秀的将领。

沐英一生的重要军事业绩即是随南征将军傅友德远征云南，消灭拒不臣属明朝的梁王势力和割据大理的土酋段世。自此，沐氏世守云南，与明代相始终，为明朝南隅边陲的稳定和发展建立了功勋。朱元璋建立明朝后，本不欲对云南用兵，早在洪武五年(1372年)，朱元璋即开始做对云南梁王势力的招谕工作，直至洪武十四年，招降连连失败后，朱元璋才下定了动武的决心。九月，朱元璋任命傅友德为南征将军，沐英为右副将军，蓝玉为左副将军，率30万大军南征。行前，朱元璋授以作战方略：用兵两路，一路由四川永宁入云南，为偏师；另一路由湖广经贵州至曲靖，为主力。曲靖是云南的咽喉，梁王必派重兵扼守，在此定有一场恶战。攻克曲靖后，主力再分为两路，一路接应四川永宁之师，使敌顾此失彼，疲于奔命；另一路则直捣梁王巢穴，云南既破，大理气夺易攻，大理既下，其余部落，遣人招谕，即可不战而下。朱元璋还特别叮嘱诸将，要在按察山川形势，出奇制胜。

傅友德依嘱而行，遣部将郭英、胡海洋等出四川永宁，自己则与蓝玉、沐英率主力经湖广、贵州，直奔曲靖。果然如朱元璋所料，梁王已派其司徒平章达里麻率精兵10万驻守曲靖。沐英铭记朱元璋出奇制胜的嘱托，因向傅友德建议说，达里麻以我师远道而来，人困马乏，又不熟山川地形，行军迟缓；而他本人则以逸待劳，又熟知山川地形，所以必然有恃无恐，有轻我之心。我如果倍道疾驰，突然出现于敌人面前，敌必然惊而失措，我则可乘隙出击。傅友德采纳了沐英的建议，即命快速行军。将至曲靖，大雾弥漫，大军仍穿雾而行。行至曲靖之白石江，雾散。达里麻突然望见明军，大吃一惊，疑为神兵天降，急忙于白石江岸列阵。傅友德欲渡江接战，沐英建议说：我军本应乘敌惊魂未定、列阵未稳之机与敌决战，然而现在我军形迹已经暴露，再渡水出击，已属不易。达里麻扼水而阵，如乘我半渡而击，于我不利。我军应整队临江，示敌以欲渡之势，吸引敌军，而别遣一支部队于江之下流潜渡，出敌背后，树旗鸣金，达里麻见状，必然如堕雾中，并遣军回救。此时，其原临水军阵已乱，我乘乱而渡，方保万全。傅友德亦予采纳。临渡之时，沐英拔剑督师，以勇猛善泳者为先锋，持长刀盾牌登岸，杀向敌阵，达里麻不支，向后退却，明军得悉数渡江。沐英率骑兵直捣达里麻中坚。此役，生擒达里麻，俘敌军两万余人，梁王精锐尽失。对于俘虏，明军全部予以遣返，俘虏便成为明军的义务宣传员，明军恩威并施，声震云南。接着，傅友德率部向乌撒，接应四川永宁的郭英部，蓝玉、沐英则率主力直下昆明，梁王计穷自尽，明军入城，秋毫无犯。

洪武十五年闰二月，蓝玉、沐英奉命进攻大理。大理背倚点仓山，前临洱海，形势险要，大理土酋段世遣兵扼守下关，强攻无望。蓝玉、沐英则舍强攻而用智取：兵分三路，一支由洱水趋上关，以为犄角；一支间道渡河，攀援而上，绕出点仓山，立旗帜于山上；主力则由蓝玉、沐英率领强攻下关。黎明，明军旗帜树立于点仓山之上，攻下关的主力望见，欢呼雀跃，士气大振；下关守军望见，十分惊慌，士气大沮。沐英抓住战机，策马渡河，一鼓作气，斩关而入。点仓山上明军见主力攻关，亦并力下攻，段世腹背受敌，渐渐不支。明军一举攻克大理，俘虏段世，继而分兵数路，扩大战果，云南悉平。

洪武十七年，傅友德、蓝玉班师回朝，沐英奉命留镇云南。朝廷设立云南都指挥使司，以统帅镇守云南的军队，又设置云南承宣布政使司及府、州、县，以管理云南政务。沐英作为云南的军政首脑，总理军政之务，采取了一系列措施巩固云南边防，维护云南的稳定和发展。对梁王和段世势力，则采取分而治之的策略，将梁王家属318人俱送往京城；遣段世往山东青州，随侍齐王朱榑，给千户禄。让他们远离云南，以免后患。对云南其余各部落则采取“宣布恩信，抚而治之”的策略。对原元朝的云南官吏及各部落皆以招降为主，偶有军事打击，亦是惩办首恶，余者不问。对那些愿意臣服明朝的各族土酋，则赐以冠带，授任本府州县的地方官。起初，朱元璋命各族酋长往京师朝见，多有疑虑，不敢前行，在沐英卓有成效的民族顺抚政策的感召下，疑虑逐渐消失。普定、乌撒、东川、芒部、建昌等地的酋长都相继赴京师朝贡，朱元璋十分高兴，赐以朝服、冠带、锦绮、钞锭等物，还赐给女酋长珠翠首饰。为确保云南的稳定，沐英还在云南建立灵活有力的军事防御系统。当时留镇云南的朝廷军队只有数万人，如何部署这有限的军队保证云南的稳定，沐英煞费苦心。早在率兵进军云南时，沐英即配合军事行动，修道路、架桥梁，沟通云南各重镇。镇守期间，沐英则把部队部署在昆明、大理、曲靖、永宁等要地。每60里置一堡，设士卒屯田，形成“兵卫相属，道路易通，无事则分兵驻守，有警则合兵剿捕”的防卫格局。镇守期间，也曾多次发生土酋叛乱，沐英总是劝谕在先，用兵在后，且常常不战而屈人之兵。沐英不嗜杀戮，兵罢而抚其民，久而久之，西平侯恩威远震遐荒，“夷人畏爱，无复叛者”。沐英还注意发展生产，招徕商旅，实行军屯，减轻百姓负担。当时的云南，兵多民少，僧道及豪右广占土地，加之生产方式落后，刀耕火种，产量很低，若遇天灾，百姓生活无着，岁输之粮更无从征纳。所以，发展生产，军食自给，就成为治理云南的关键。沐英部署军队垦田，自楚雄至景东，每百里置一营，开荒种地。其后又在寻甸、定边、姚安、毕节、曲靖等地屯田，计达百万余亩。又劝谕农桑，修浚滇池，通盐井之利，招徕商人输米至金齿等边远地区，斗米给盐一引，后斗谷给盐一引，商人有利可图，皆勇跃输粮。由于“军食赢足”、“屯戍得宜”，所以人民负担减轻，社会秩序稳定。沐英还在云南大力兴办学校，风化为之大变。

沐英中年英逝，但其用兵艺术和治军才能，特别是为维护国家统一和民族团结所做出的卓突贡献，却给后人留下了无尽的启示。