忒修斯

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《外国神话辞典》第185页（2112字）

(Тесéй)，(希) 阿提卡的英雄，雅典国王埃勾斯(一说是波塞冬)和特瑞增的公主埃特拉的儿子。在古代，忒修斯被看作是历史上的真实人物(普卢塔克写了他的传记)。根据一种流传最广的神话，埃勾斯在一段浪游的时间里来到特瑞增，和埃特拉结婚。在离开特瑞增返回雅典的时候，埃勾斯把自己的剑和鞋放在一块大石的底下，对埃特拉说，如果她生了儿子，当儿子的力气达到和父亲一样大的时候，他能够掀开石头，取出父亲的剑和鞋了，就请她派儿子到雅典去。忒修斯出生以后在外公——特瑞增的国王宫中接受教育；他的教师中还包括一位肯陶罗斯人喀戎。忒修斯长大成人，母亲告诉他，谁是他的父亲。忒修斯不费力气就搬开了巨石，取了剑和鞋，前往雅典，他没有选择走海路，而是选择了最危险的陆路。在路上忒修斯经历了很多惊险的奇遇： 1．在靠近埃皮道罗斯的地方，他杀了赫斐斯托斯的儿子佩里斐忒斯，佩里斐忒斯的外号叫科里涅托斯(橡木大棒手)，他用橡木大棒击杀过往行人。 2．经过伊斯特摩地峡时，忒修斯杀了大盗辛尼斯，辛尼斯的外号叫皮提奥卡姆普托斯(扳松贼)。辛尼斯捕捉行人，把他们捆绑在扳弯下来的两棵松树上，然后放开，让松树伸直，把人撕裂成两半。忒修斯也用这个办法把辛尼斯本人撕死。 3．接下来忒修斯消灭了克罗弥翁的野猪。 4．在墨加拉和阿提卡边境忒修斯杀了斯基戎。斯基戎抢劫行人，强迫他们给他洗脚并把他们踢下悬崖。 5．在埃琉西斯，他战胜大力士刻耳库翁。 6．在刻菲斯河畔，他杀了外号叫普罗克鲁斯忒斯(铁床匪)的达马斯忒斯。建立了这些功业之后，忒修斯来到雅典去见埃勾斯。埃勾斯的妻子美狄亚害怕忒修斯夺走她的权力，就劝说不认识儿子的埃勾斯，用药酒毒死英雄。但是，当忒修斯在酒宴上拔出父亲宝剑的时候，埃勾斯认出了儿子。美狄亚和儿子(同埃勾斯生的)美得斯一起逃到科尔喀斯。埃勾斯宣布忒修斯为自己的继承人。埃勾斯的兄弟帕兰特的儿子们对此十分不满，举兵反叛，但是战败被杀。忒修斯在阿提卡立了很多功劳。他把赫拉克勒斯从克里特运来的马拉松公牛捉住，并拿它作祭品献给得尔斐的阿波罗。当克里特国王弥诺斯，要求雅典人按例送去供怪物弥诺陶罗斯吞吃的14个男女青年(这是为他的儿子安得罗革斯被杀而罚雅典人缴纳的贡品)的时候，忒修斯充作这些青年中的一个(一说是他自己志愿的，另一说是弥诺斯要求的)前往克里特，为的是杀掉弥诺陶罗斯。由于得到阿里阿得涅的帮助，忒修斯除掉了弥诺陶罗斯，而且使得雅典免除了可耻的进贡。他带走了阿里阿得涅，但是把她遗弃在那克索斯岛上，她在那里以后成了狄奥尼索斯的妻子。神话把许多后来发生的事情同忒修斯在雅典的统治联系起来。据说他做了这些事情：统一阿提卡并把阿提卡的居民迁入一个城市(这叫西诺伊基斯摩斯，即宗社合并)，把居民划分为三个阶级，设立泛雅典娜节和宗族节，订定一些风俗和宗教仪式。阿提卡的伊奥尼亚人认为忒修斯是他们的主要英雄，并把他同多里斯人的赫拉克勒斯对立起来，竭力使他们的英雄超过赫拉克勒斯。忒修斯参加了阿耳戈船远航、卡吕冬狩猎，等等。在许多情况下，关于忒修斯的传说和关于赫拉克勒斯的神话故事相混合。忒修斯参加了赫拉克勒斯对阿马宗人的远征(根据另外的一种说法，忒修斯独立地完成了这个远征)。从阿马宗女人国，忒修斯把她们的女王安提奥帕(另一说法是伊波利塔，她同赫拉克勒斯的神话故事有关)带回希腊。为了使女王回国，阿马宗人大举进攻阿提卡，在战神山下进行了一场血流成河的决战。安提奥帕在这场战争中死去，她已经成为忒修斯的妻子，并且为雅典而浴血奋战。希腊人把古代各民族中十分流行的后母虐待非亲生儿女的神话故事同忒修斯与安提奥帕的儿子伊波利托斯和忒修斯的新妻斐得拉联系起来。另外一组神话故事把忒修斯同拉庇泰人国王佩伊里托奥斯联系起来。忒修斯和佩伊里托奥斯最初的交手和竞赛，使两位英雄产生了终生不渝的友谊。忒修斯参加了拉庇泰人同肯陶罗斯人的血战。忒修斯和朋友一起抢走了海伦，后来由狄奥斯库雷把她接送回家(根据另外一种说法，忒修斯只是把林扣斯和伊达斯抢来的海伦隐藏起来，她那时还不是墨涅拉奥斯的妻子)。佩伊里托奥斯和忒修斯试图从冥府抢劫佩耳塞福涅。这对朋友被哈得斯擒获，后被赫拉克勒斯释放(一说是只有忒修斯被释放)。当英雄在地下王国中的时候，雅典政权为被埃勾斯所放逐的佩透斯的儿子墨涅斯透斯攫取。雅典人拥护新主，于是忒修斯诅咒了同胞，远走斯库罗斯岛，在那里被岛上的国王利科墨得斯所杀(另一说是，忒修斯被他推下了悬崖，跌入海中淹死)。忒修斯的儿子得莫丰特在特洛伊战争之后才夺回雅典的政权。忒修斯被作为英雄和雅典国家的创始人受到崇拜。统帅库莫诺斯根据得尔斐神示的指点，把他的遗骸从斯库罗斯岛运回雅典。在英雄的墓上建立了一座宏伟壮观的忒修斯庙。为了纪念忒修斯，在阿提卡规定要过盛大的忒修斯节。很可能、忒修斯这名字原来是波塞冬的地方性的别名之一，波塞冬本是伊奥尼亚人的保护神。后来忒修斯变成希腊神话中独立的形象，而只在一些祭仪和每月8日纪念忒修斯和波塞冬的共同节日中还保留他同波塞冬关系的痕迹。在古代的造型艺术中，忒修斯的形象酷肖赫拉克勒斯。