特里普托勒摩斯

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《外国神话辞典》第191页（715字）

(Триито-лéм)，(希) 同得墨忒耳神话有关系的英雄，看来，他是古农业神。在较晚出的神话中，特里普托勒摩斯是埃琉西斯国王刻琉斯(一说是埃琉西斯、特罗喀洛斯)和墨塔尼拉的儿子。传说得墨忒耳曾变作凡间妇女做特里普托勒摩斯兄弟得莫丰特的奶娘，她希望使他成为永生不死的神，就把婴儿放在火上烤；母亲看到这个情景，吓得失声大叫，正好让火把孩子烧死(男外有一种不同的说法：孩子没有死，但仍然是凡人)。这时得墨忒耳就把农业的技艺传给特里普托勒摩斯并供给他小麦的种子。又有一种说法是，得墨忒耳喂养的是特里普托勒摩斯，把他放在火上烤，但是由于墨塔尼拉和刻琉斯的胆小害怕，女神未能完成原来的计划。作为补偿，得墨忒耳给了他一部双龙拉的车子，特里普托勒摩斯驾着龙车周游世界，到处传播种植谷物的技艺。得墨忒耳保护他的安全。回来以后，特里普托勒摩斯继承了刻琉斯的王国。特里普托勒摩斯制订了祭祀埃琉西斯的得墨忒耳的仪式，他成为得墨忒耳的祭司。在死后特里普托勒摩斯享受到神的祭仪(司耕地的三铧犁神)。柏拉图认为特里普托勒摩斯是冥府的三个判官之一。雅典存在过特里普托勒摩斯的祭仪(在卫城的西坡上有过一座献给他的庙，人们可以指出特里普托勒摩斯耕作过的第一块土地，并把犁的发明归之于他)。特里普托勒摩斯的神话同阿提卡境内定居生活和农业栽培的开始有关系。特里普托勒摩斯的形象是一个小伙子或长着一部大胡子的汉子，手持权标或一束谷穗和大酒盅，常见之于陶瓶画。埃琉西斯的一个浮雕，表现得墨忒耳把麦穗转交给她宠爱的人，即小伙子特里普托勒摩斯，是很着名的。索福克勒斯曾用特里普托勒摩斯的神话故事写悲剧(《特里普托勒摩斯》)。