弘治三年(公元1490年)

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《中国丝绸之路辞典》第1028页（1767字）

(春，土鲁番)遣使叩关，愿献还哈密及金印，释其拘留使臣。天子纳其贡，仍留前使者。

《明史·西域一·哈密卫》

(春，土鲁番)偕撒马儿罕贡狮子，愿献还城印，朝廷亦还其使臣。礼官请却勿纳，帝不从。及使还，命内官张芾护行，谕内阁草敕。阁臣刘吉等言：“阿黑麻背负天恩，杀我所立罕慎，宜遣大将直捣巢穴，灭其种类，始足雪中国之愤。或不即讨，亦当如古帝王封玉门关，绝其贡使，犹不失大体。今宠其使臣，厚加优待，又遣中使伴送，此何理哉!陛下事遵成宪，乃无故召番人入大内看狮子，大赉御品，夸耀而出。都下闻之，咸为骇叹，谓祖宗以来，从无此事。奈何屈万乘之尊，为奇兽之玩，俾异言异服之人，杂清严之地。况使臣满剌土儿即罕慎外舅，忘主事仇，逆天无道。而阿黑麻聚集人马，阴犯肃州，名虽奉贡，意实叵测。兵部议羁其使臣，正合事宜。若不停张芾之行，彼使臣还国，阿黑麻必谓中土帝王可通情希宠，大臣谋国，天子不听，其奈我何。长番贼之志，损天朝之威，莫甚于此。”疏入，帝止芾行，而问阁臣兴师、绝贡二事。吉等以时势未能，但请薄其赐赉。因言饲狮日用二羊，一岁则七千二百头羊矣。守狮日役校尉五十人，一岁则一万八千人矣。若绝其喂养，听其自毙，传之千载，实为美谈。帝不能用。

《明史·西域一·土鲁番》

土鲁番贡使还，帝命内官张芾护行。刘吉等言：“阿哈玛特(旧作阿黑麻)负天恩，杀我所立哈商(旧作罕慎)。宜遣大将直捣巢穴，灭其种类，始足雪中国之愤。即不然，亦当如古帝王，封玉门关绝贡使，犹不失大体。今宠其使臣，厚加优待，又遣中使伴送，非所以折其叛逆之心也。何况阿哈玛特聚集人马，谋犯肃州，名虽贡奉，意实叵测，请令兵部议，羁其使臣。”疏入，帝止芾行。

《明会要·外蕃四·土鲁番》

三月，土鲁番又偕撒马儿罕贡狮子及哈喇、虎喇诸兽。因请献还哈密城及金印，以赎使臣。巡按甘肃御史陈瑶论其糜费烦扰，请勿纳。部议如瑶言，帝命姑纳之。

《明纪·孝宗纪一》

(撒马儿罕)又偕土鲁番贡狮子及哈喇、虎喇诸兽，由甘肃入。镇守中官傅德、总兵官周玉等先图形奏闻，即遣人驰驿起送。独巡抚御史陈瑶论其糜费烦扰，请勿纳。礼官议如其言，量给犒赏，且言：“圣明在御，屡却贡献，德等不能奉行德意，请罪之。”帝曰：“贡使即至，不能却回，可但遣一二人诣京。狮子诸物，每兽日给一羊，不得妄费。德等贷勿治。”

《明史·西域四·撒马儿罕》

秋，(土鲁番)又遣使从海道贡狮子，朝命却之，其使乃潜诣京师。礼官请治沿途有司罪，仍却其使，从之。当是时，中外乂安，大臣马文升、耿裕辈，咸知国体，于贡使多所裁损，阿黑麻稍知中国有人。

《明史·西域一·土鲁番》

冬，十月，土鲁番使还，命内官张芾护行。刘吉等言：“阿黑麻负天恩，杀罕慎，宜遣大将直捣巢穴，灭其种类，始足雪中国之愤。即不然，亦当如古帝王封门关，绝其贡使，犹不失大体。今宠其使臣，厚加优待，又遣中使伴送，非所以折其悖逆之心也。夫使臣满剌土儿即罕慎外舅，亡主事仇，逆天无道。而阿黑麻聚集人马，谋犯肃州，名虽奉贡，实意叵测。兵部议羁其使臣，正合事宜，遣使护送，断复不可。”疏入，帝止芾行。但请薄其赏赉。因言狮子诸兽，日啖二羊，役校尉五十人，守视皆烦，宜绝诸兽食，听其自毙。不许。

《明纪·孝宗纪一》

先是，哈密忠顺王卒，无子。廷议安定王与之同祖，遣官择一人为其后，安定王不许。至是，访求陕巴于安定，册为忠顺王，命千奔遣送其家属。千奔怒曰：“陕巴不应嗣王爵，爵应归绰尔加。”绰尔加者，千奔弟也。且邀厚赏。兵部言：“陕巴实忠顺王之孙，素为国人所服。前哈密无主，遣使取应立者，绰尔加自力弱不肯往。今事定之后，乃尔反覆，所言不可从。”陕巴迄得立。然千奔以立非己意，后哈密数被寇，竟不应援。

《明史·西域二·安定卫》

是年，哈密、撒马儿罕、土鲁番入贡。

《明史·孝宗本纪》