胡适

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第87页（1419字）

【生卒】：1891．2．17—1962．2．24

【介绍】：

文史学家，古典小说研究专家。原名胡洪梓(初名嗣糜)。安徽绩溪人。幼年在原籍读私塾，1904年赴上海读书，在中国公学就读时，接触了赫胥黎《天演论》、梁启超《新民说》，深受影响，曾参加校内的竞业学会，并一度任白话之会刊《竞业旬报》主编，在该刊发表过一些白话文字。1910年考取庚子赔款第二期官费生留美，毕业于哥伦比亚大学，以论文《先秦名学史》获哲学博士学位。1917年回国，曾历任北京大学教授、校长。1918年参加《新青年》的编辑工作，发表过《文学改良刍议》等多篇文章，成为新文化运动的领导人物之一。他反复强调以白话代替文言作为正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，对于开展文学革命和创建新文学，起了倡导和推动作用。其后因指责《新青年》对苏维埃俄国的介绍，受到李大钊、陈独秀的批评抵制，脱离该刊。1933年参加宋庆龄、蔡元培主持的中国民权保障同盟，任北京分盟主席，旋因作文指摘民权保障同盟，被同盟除名。此后逐渐依附国民党。抗日战争期间，任国民党政府驻美国大使，胜利后仍任北京大学校长。中华人民共和国成立前夕去美国，1957年出任台湾当局驻联合国代表，1958年返台任“中央研究院”院长。胡适对古典小说的整理研究，除在他的《白话文学史》(上)中有所涉及外，自1920年起，陆续专题写了长篇通俗小说《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《三国志演义》、《三侠五义》、《官场现形记》、《儿女英雄传》、《海上花列传》、《镜花缘》等的考证，收入《中国章回小说考证》(实业印书馆，1942)中，他给许多小说整理标点本写过序，如《三国演义》序(1922)，《水浒续集两种》序(1923)，《老残游记》序(1925)，《宋人话本八种》序(1928)等等；还有有关作者研究的文章，如《吴敬梓传》(1920)、《吴敬梓年谱》(1922)、《追忆曾孟朴先生》(1935)等等，多收入《胡适文存》(一集1921，二集1924，三集1930)和《胡适论学近着》(1935)中。他对小说尤其是讲史小说的研究，着重考证其历史演变过程。胡氏又着重在《红楼梦》的研究，有论述数篇，他考证出《红楼梦》的作者是曹雪芹，少时是阔家公子，工诗善画，晚年贫穷潦倒；《红楼梦》是曹雪芹的自叙传；曹雪芹写《红楼梦》，只写了八十回即谢世，未完，现在的一百二十回本的后四十回乃高鹗所续。他的“自传说”在《红楼梦》研究者中很有影响。他否定了索隐派的旧红学，开创了后来被称为新红学的学派。直至晚年，他对《红楼梦》研究的兴趣不衰，他把珍藏了三十余年的乾隆甲戌钞本《脂砚斋重评石头记》(十六回)影印公之于世，并作了三万言的长跋。此外他还写了《俞平伯的红楼梦辨》(1957)、《所谓“曹雪芹小像”的谜》(1960)、《胡天猎先生影印乾隆壬子年木活字本百二十回红楼梦序》(1961)、《跋红楼书录》(1961)、《跋毛子水藏的有正书局石印的戚蓼生序本红楼梦的小本子》(1961)、《石头记一材料》(1970)等多篇。《红楼梦》之外，有关小说研究的他还写了《豆棚闲话小序》(1961)、《蒲松龄注意析狱》(1970)等多篇。

胡适支持亚东图书馆出版使用新式标点并分段的古典白话小说，使这些小说以新的面貌出现，也为后日整理古典小说作了铺路的工作。