玄中记

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第198页（894字）

(《玄中要记》《郭氏玄中记》《元中记》)志怪小说集。晋·郭氏撰。南朝·宋·刘敬叔撰《异苑》，已引《玄中记》文，但《隋书·经籍志》及新旧唐书均未着录。《初学记》引《玄中记》：“千岁之龟，能与人语。”《左传·宣公四年》孔颖达疏引《玄中要记》“千岁之鼋，能与人语。”《玄中要记》与《玄中记》当是一书。宋《太平御览·经史图书纲目》作《郭氏玄中记》。清人避玄烨讳，刻本改“玄”为“元”。南宋罗苹撰《路史发挥》，以《玄中记》所载盘弧事，与《山海经》郭注所述狗封氏相类，断为郭璞所撰。近人李剑国《唐前志怪小说史》复举奇肱国、丈夫民、北海巨蟹等条《玄中记》皆同《山海经注》以助成其说。鲁迅《古小说钩沈》则云“六朝人虚造神仙家言，每好称郭氏，殆以影射郭璞。”盖六朝志怪之言，雷同者多；且阮欲影射郭璞，自必剿袭《山海经》郭注以取信于众，故但凭罗、李二氏所举之例，尚不能断为两书出于一人之手。今仍依《太平御览》署郭氏撰，并列两说，以待续证。其书久佚，有辑本多种，鲁迅《古小说钩沈》辑得七十一则，为搜集遗文最多之本。

《玄中记》内容，就现存遗文看，大别之有五类。一为远古神话。二为记事物原始。以上二类，辑存数量较少，篇幅亦短。三为远国异闻。其中有纯属传说者，大抵采撷《山海经》、《括地图》之文。亦有记真实国家而事属荒诞者，复有记实事者。四为山川动植。亦以记异闻为多，此类异闻，已成为后世文学作品中常用之典。亦有记实物者。五为精怪异闻。其中记姑获鸟事，与我国西南少数民族传说相似。此外记“千岁之龟能与人语”，“百岁之鼠化为蝙蝠”，“狐五十岁能变为妇女，百岁为美女，千岁即与天通，为天狐”。文虽简略，实为后来有关物魅志怪之先驱。

《玄中记》全貌已不可睹，就现存遗文看，上追远古，旁及海外，兼记山川动植，老物之精，大抵为怪诞传说，亦偶有记实之辞。古代以博物名者，往往未能借助实证，辨别真伪，遂杂记之。《博物志》、《玄中记》皆此类。今列为志怪小说，而古人本不视为小说家者言。