珩璜新论

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第284页（618字）

四卷。宋孔平仲撰。是书《郡斋读书志》题《孔氏杂说记》(一作《孔氏杂记》)，《文献通考》题《孔氏野史》，《直斋书录解题》与《宋史·艺文志》均题《孔氏杂说》。《四库全书总目》着录《珩璜新论》一卷，谓：“此本卷末有淳熙庚子(1180)吴兴沈诜跋，称渝川丁氏刊版己名《珩璜论》，则宋时原有二名。今刊本皆题《杂说》，而抄本皆题《珩璜新论》，盖各据所见本也。”是书多采史事与古人前言往行、贤哲文章，取资丰富，间事发挥、考证，如读史札记，颇有可采。如卷一言“宣帝诏书好言祥瑞，元帝诏书好言灾异”，而“时代相按，不应灾祥如此陡变”，结以“故人君好尚不可不慎”之语，征史劝戒之意宛然。记汉、唐时谷米之价，言汉时俸钱之数二条详于考证。卷二言“祥瑞不可凭也”、“相(面)之不可凭也”、“天下之言葬者不足信也”数条，颇有见地。考佛之由来，言佞佛之妄一条，考证详赡，论说有法，颇具识力。卷四考诸俗语“平善”、“累重”、“瓜葛”、“阿谁”、“日子”、“停待”等之滥觞，于治语言文字者或有可采。作者长于史学，于是书可见一斑。题《珩璜新论》者有《学海类编》本、《丛书集成初编》本，均为四卷；《四库全书》本、《墨海金壶》本、《珠丛别录》本、《宋人小说》本、《说郛》本(三十七)则为一卷本。题《孔氏杂说》者有《宝颜堂秘笈》本，四卷；《古今说海》本、《格致丛书》本、《唐宋丛书》本、《说库》本、《说郛》本(十三)则为一卷本。