何氏语林

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第406页（1091字）

志人小说集，三十卷。明何良俊撰。焦竑《国史经籍志》、《明志》小说家类着录，题《语林》。黄虞稷《千顷堂书目》、《四库全书总目》亦入小说家类，题作《何氏语林》。是书摹仿东晋裴启《语林》书名，又承袭《世说新语》体制门类，多《言志》、《博识》2门，共38门，2700余条。书中取材历代史传及笔记杂着中人物故事，上起后汉，下迄金元。《四库提要》谓其“杂采宋齐以后事迹续之”，乃为臆语。明代中期以后，王学盛行。学风始不严谨。文人多有抄录旧书，杂揉为己者。其中往往以数充质，徒盈卷帙。但王学左派承认个人价值，又给一般文学家表现个人性格以很大影响。《何氏语林》虽属抄录成书，但其成就远非明代同类书可及。故事性强，小说比重大。何氏能利用杂采前书的条件，精选佳作。虽有取于史者，亦不辱小说之名实。《四库提要》称其书“采掇旧文，剪裁熔铸，具有简澹隽雅之致。”如卷二十七《排调》写元代嘉兴林镛贪墨鄙吝，颇交名流，以沽美誉。其于达官显宦，则品馔甚丰，而文人雅士不过素食汤饼。一日请黄公望作画，众名士毕集，又行旧例，遭众人嬉笑怒骂，畅快淋漓。林竟多日羞不见客。卷一《德行》记管宁所居屯落，会井而汲，男女错杂，至争汲相斗。管宁多买器，分置井旁，汲以待之，又不使知。来者得而怪之，问知是幼安，乃各相悔责，不复斗讼。此条取裴松之《三国志》注引皇甫谧《高士传》，甚得六朝小说隽永之风。又如卷三《德行》篇记南唐时某县令锺离君将嫁女与邻县令许氏，买一婢陪嫁，发现此婢为前县令之女。乃修书许氏，欲先为此女求婿，更年嫁女。许氏则愿径娶此婢。反映封建社会的道德标准，仍以其等级制度为前提。故事曲折，悬念迭出，引人入胜。

良俊字元朗(1506－1573)，号柘湖，华亭(今属上海市南汇县)人。少而笃学，先以岁贡入国学，特授南京翰林院孔目，久而厌倦宦海，自云：“有清森阁在海上，藏书4万卷，名画百笺，古法帖彝鼎数十种，弃此不居，而仆仆牛马走乎!”事具《明史》本传。他受王学左派影响，尊重个性真情，反对虚假做作，是曲论“本色说”的创始人之一。故在书中，注重对人物个性的选择与刻划。如卷二十六《简傲》写东汉严子陵与光武帝早年结好，刘秀登基后一日与之论旧，因共卧叙。子陵以足加光武腹上。光武不以为意。又言光武某日至子陵居所，严竟照卧不起。此外，书中各条下又仿刘孝标之例，自为之注。所引材料颇为博赡。至有若干散佚之书，于此可见佚文，亦为本书长处之一。是书有明嘉靖清森阁刻本、何氏翻经堂刊本、文徵明刻本、套板本、《四库全书》本等，均为同一系统。