里乘

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第524页（1669字）

清许奉恩撰。共十卷，其第九卷是撷录别人的作品。奉恩自撰者共九卷168篇，为自道光癸卯年(1843年)至同治甲戌年(1874年)30余年中所作。书中充满了强烈的爱国热情，对荷兰殖民主义者及西方天主教麻痹、残杀弱小民族的罪恶予以无情地揭露。作家关心国家的前途和人民的疾苦，更多的是寄希望于清官廉吏。书中有很多篇章写清官，对他们的政绩和德行进行了讴歌。同时，对贪官污吏进行了有力的鞭挞。当涂县县令在本县遭到严重水灾，“饥民日塞署前，嗷嗷求哺”的情况下，竟然伙同属吏把四万银子的救灾款侵吞殆尽。《蚁阵》篇向读者展示了按儒家意志构想的赏罚分明，君臣有序，“礼义廉耻四维毕张”，再加上智勇仁信八极并立极其和谐的理想社会。《九山洞》篇还设计了一个没有一切纷扰的世外桃源——九山洞。为了把儒家的理想变为现实，作品特别强调教化作用。书中讲了很多劝善惩恶、因果报应的故事，虽然带有浓重的迷信色彩，有的甚至极其荒唐可笑，但是作者苦口婆心劝人向善，态度是极其认真和诚恳的。

作品的另一个重要内容是反映妇女问题，在全书中所占比重较大，而且有些篇章相当精彩。对于那些为了追求爱情、幸福敢于挣脱封建枷索敢于私奔的叛逆行为，给予坚决的肯定。在《姮儿》篇中，尚书的女儿姮儿和穷秀才的儿子奚生相爱，完全打破了门第俗见。作者借姮儿的口说：“即占同心，即期聚首，情之所钟，真如针芥相投，固结莫解。”这里强调了青年男女的爱情和婚姻要以互相了解、互相知心、志趣相投作为基础和纽带。作品里还着意描写了另外一种类型的女子——妓女。他们决心摆脱苦难的境域，对爱情、婚姻和正常的家庭生活热烈地追求，并进行顽强不息的斗争。

作品还热烈地赞美侠义精神，颂扬真挚的爱情。《少年客》、《石达开》、《江西刘某》等篇也都从不同侧面赞扬了助人救人的侠义精神。《甲与乙为善友》则热烈地颂扬了真挚的友情，读起来感人肺腑。

书中对人神相爱、人神相会及仙境的描写也很成功，如《林妃雪》、《纪梦》、《吴真人》等篇，都具有浓厚的浪漫主义色彩。书中还有一些篇章很有启发意义，如《郑甲》中的剑术很像今天的激光，《圆光》中的圆光术又类似现在的录像。

此外，还有一些篇章写妖狐鬼怪、奇闻异事等，多数思想性和艺术性都较差。第十卷中还有几篇攻击太平天国革命的作品。

《里乘》文笔流畅，文风质朴，善于抓住人物的个性特征着力刻划，使人物形象栩栩如生，呼之欲出。如《傅青主征君轶事》中的傅山，《袁姬》中的袁姬，《蒋柿姑》中的蒋柿姑等人物形象极为鲜明生动。作者还擅长人物的心理描写，如《小卫玠》中的卫生和珊柯两人被关在一间牢房里“团聚”时各自的复杂心理描写，《金钱李二》中某公子与盗魁李二交往中复杂心理的描写，都是极其细腻逼真的。《笔记小说大观》给《里乘》下的评语为：“《聊斋志异》以文词胜，《阅微草堂》以论断胜，皆千古不磨之作，此书独兼有其长。”

《里乘》版本共有七八种，其中首页题“里乘”，第二页署有“兰苕馆外集”之本，一函十本十卷，刻印极精。书前有方濬颐序、许星翼序、刘毓楠序和作者自序，书末有方锡庆跋和金安清跋。书内不署刊刻年代和书局，不悉是否原刻本。其次为光绪己卯年(1879年)常熟抱芳阁刻本，首页题“光绪己卯冬日”“兰苕馆外史”，稍逊前本。再次，光绪十九年(1893年)正月上海二友居石印本，亦10卷，每卷前有图四幅，书名题为《绘图兰苕馆外史》。此外，还有光绪癸巳年(1893年)海上陵云阁校印本、《笔记小说大观》本(前八卷)、扫叶山房丛抄本(四卷)、1915年上海广益书局石印本(第十卷中个别篇章缺)、上海大达图书供应社印行的署名《留仙外史》本等等，可见这部书在社会上是流传很广的。