蟫史

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第529页（1193字）

屠绅撰。《蟫史》二十卷，署“磊砢山房原本”，金武祥《粟香随笔》载，此书为屠绅撰。鲁迅《中国小说史略》考：“书中有桑蠋生，盖作者自寓，其言有云，‘予，甲子生也。’与绅生年正同。开篇又云，‘在昔吴侬官于粤岭，行年大衍有奇，海隅之行，若有所得，辄就见闻传闻之异辞，汇为一编。且假傅鼐扞苗之事(在乾隆六十年)为主干，则始作当在嘉庆初，不数年而毕；有五年四月小停道人序。次年，则绅死矣。”

《蟫史》叙述福建人桑蠋生航海堕水，漂流至甲子石之外澳，为捕鱼人所救，引见于指挥甘鼎。甘鼎正奉命筑城防寇，见桑生甚喜，用桑生之图依甲子石为垣，建筑城垣，使外寇不能进犯。又于地穴中得三箧仙书，其一计二十卷，题曰：“彻土作稼之文，归墟野凫氏画”。其二为天人图，题曰：“眼藏须弥僧道作”。其三是方书，题曰：“六子携持极老人口授”。桑生认为：“此明明授我主宾矣。何言之?彻土，桑也；作稼，甘也。”平时将三箧书“营龛于秘室”，行则藏于“枕中”，倘有所求“拜而同启视”，极为珍重。有邝天龙自称广州王，其军师娄万赤通妖术，辅其作乱。甘鼎率兵进讨，得龙女和矮道人李长脚相助，擒斩邝天龙，娄万赤仗有异术遁逃至交址。继又平定交人及诸苗等多次叛乱，最后与抚军区星进击交址。龙女归天后又化为龙木兰出世，与矮道人合力助甘鼎。娄万赤企图用妖法阻止甘军，与其师矮道人在江桥南斗法，被伤精气而跃入江中。万赤变为璅蛣钻入海蟹空腹中避难，随波出海，为交址捞蟹者得之，化为一盲僧，不能言语，被一屠者杀之，并持首献与区星、甘鼎。桑生云“此必万赤头也。记天人第二图为大蟹浮海中，篆云‘横行自毙’。某当初疑万赤先亡，乃令始验。”平定交址后，桑生还福建，甘鼎弃官而去，言将度庾岭。清代乾隆、嘉庆两朝，西南少数民族和川陕等地多次起义，《蟫史》用神魔小说形式，曲笔反映这段历史。屠绅多年在云南、广州一带为官，本即清廷派往镇压少数民族之凶手，书中桑生即其自况。书中甘鼎，亦有实人，孙楷第据英和《恩福堂笔记》考，即曾往查苗疆的湖南廉访傅鼐。屠绅站在反动阶级的立埸上，对各少数民族和义军大肆歪曲、污蔑，把他们的首领说成是妖魔鬼怪，直至斩尽杀绝为快。《蟫史》虽为通俗小说，却不用语体文，而用文言文写成。它内容较为神奇，探其本根，实受《西游记》、《西洋记》等影响而成，但又缀以亵语，承明代世情小说之流风。作者“勉造硬语，力拟古书”，虽“伏藏讽喻，而又立意浅薄”，故不为学者所推重，鲁迅《中国小说史略》评云：“成诘屈之文，遂得掩凡近之意。”《蟫史》虽在文体上比较独特，因其思想平庸反动，在艺术上粗糙，遂无师法者。

今存有庭梅朱氏刊本，题云：“磊砢山房原本”。还有申报馆排印本。卷首有小停道人序，杜陵男子序。每卷后记诠人名姓。