徐述夔

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第600页（1138字）

清初小说家。多数古典文学研究者认为《五色石》，《八洞天》，《快士传》皆为徐所作，徐即“笔炼阁主人”，“五色石主人”。徐原名赓雅，字孝文，又字广雅，又字耕野，江苏扬州府东台县拼茶场人。乾隆三年戊午(1738)举人，生卒年无确考，约康熙四十年生，卒年约在乾隆二十七、二十八(1762－1763)年之间。生平事迹亦不详，仅知他曾在家设馆课徒。家有楼名“一柱”，着《一柱楼诗》、《一柱楼小题诗》等。乾隆二十八年其子怀祖为其刻书四种，以上二书皆是；诗中有讥刺清政府之处，如《咏正德杯》诗中有句：“大明天子重相见，且把壶(谐音胡)儿搁半边”；《鹤立鸡群》诗有句：“明朝期振翮，一举去清都”。徐死后，乾隆四十三年(1778)被人举发。乾隆连颁二十多道上谕，严令追究。徐述夔及其子怀祖(案发前已死)被剖棺戮尸，徐述夔之孙及诸受株连者，或处死，或遭重刑。江宁布政使陶易以办案不力，被律以故纵罪，抄没家产，处以极刑。扬州知府，东台县令均革职。此即清代五大文字狱之一的“一柱楼诗”案。沈德潜(案发前已死)曾撰《徐士夔传》，其中提到徐撰有书十二种，其中之一为《五色石传奇》，但乾隆四十三年江苏巡抚杨魁奏折中称，已委苏粮道陈大化亲往查问，只查到已刻书四种，未刻书七种，谓《徐述夔传》内所叙《五色石传奇》等种，实已无存。可见《五色石传奇》如确有其书，亦无刻本。《清代禁毁书目》收入《应毁徐述夔悖妄书目》十二种，其中包括《五色石传奇》。

认为徐述夔即笔炼阁主人，五色石主人，即《五色石》、《八洞天》、《快士传》各书的作者，都是根据《禁毁书目》中有《五色石传奇》来推断的，孙楷第、胡士莹、谭正璧无不如此。有人不同意此说，以为《五色石传奇》乃是“戏曲”，并非小说，徐氏《五色石传奇》或另有其书，与《五色石》小说无涉；一柱楼诗案未提及小说事。只是小说也可以称为传奇，例甚多，不能认定《五色石传奇》一定不是小说。有人从小说特点估计成书时间来考察，以为《五色石》产生于康熙前期，《八洞天》约成书在康熙二十年至四十年前后，《快士传》则产生于康熙末年至雍正初年。即便把《五色石》、《八洞天》的撰着时间向后推算到康熙末年，徐述夔尚未中举，其时年轻，写不出这样的作品来，所以《五色石》非徐述夔作(林辰：《明末清初小说述录》，1988)。有人从《五色石》与《八洞天》两书思想内容进行比较，认为后者比前者思想大为倒退；从遣词造句、谋篇布局的能力来比较，后者亦不如前者。《五色石》为明人作品，与《八洞天》非一人所作(欧阳健：《〈五色石〉、〈八洞天〉非一人所撰论》，1986)。因之徐述夔是否《五色石》等三小说的撰人，尚待进一步研究。