浪史

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第671页（989字）

明代人情世态小说。40回。题“风月轩入(抄本作“又”误)玄子着”。所见二种：一为抄本，首《浪史叙》，尾署“又玄子题”，次《凡例》4则，正文半叶9行，行20字，竖格，中缝署“奚疑斋”；二为“优生学会”排印本，谓“寒云主人珍藏孤本”，逍遥子校，首有逍遥子《序言》云：“蒙古入主中原，中国民族主义潜生滋养，或发为诗歌，或着为小说，是书诋毁元人，指摘朝政，字里行间，自然流露，第十三回及廿二回，用女真主为回目，第三十七回写铁木朵鲁，尤其明证。大抵此书成于元末明初遗民之手，与《绣榻野史》同出一辙。着者署名风月轩入玄子，必为喜道家言，故书尾以修道成仙为结束，当时文化思想使然也。袁寒云先生有木椠本，与坊间流行之本迥乎不同，爰假得校勘一过，时为民国15年10月。”谓其为诋毁元人指摘朝政之作，证据不足，所谓“第十三回及廿二回用女真主为回目，第三十七回写铁木朵鲁，尤其明证”实也不能证明。其第13回目为“神将军三入红门，女真主生死立地”，“女真主”是指浪子梅素先的情妇，王监生之妻李文妃，整回所叙，不过梅、李的私欢，看不出别有深意，唯第36回有“‘大元天子尚收拾庶母叔婶兄嫂为妻，习以为常，况其臣子?’浪子道：‘君不正则臣庶随之’”云云，似有点诋毁元人之意，但作品写的是元朝事，在写梅素先与铁本朵鲁私欢时的对话有君不正之说，也难说便是指摘朝政，更难据此断为元本明初遗民所作。铁本朵鲁并非作者要贬斥的人物，后来铁木看破红尘，以妻妾赠梅素先入山修道，终成仙人，又度浪子仙去，倒是作者歌颂的对象。

书叙浪子梅素先一生的淫乐艳遇，通篇皆写床第事。第1回叙隋炀帝淫情放志事，为全书的“入话”。第2回起为正文，叙浪子梅素先清明春游，遇王监生妻李文妃，惊其艳，于是托张大娘勾引，却先与张成奸，复私其女妙娘。后又通文妃婢春娇，终得文妃。适王监生病故，文妃嫁给了梅素先。其间，又写到梅素先的妹子俊卿与梅的侍童欢合，复暗中与素先乱伦；梅素先与潘素秋纵淫，至潘素秋死去，而侍童也以纵欲过度身亡。后来，梅素先离家投大司农铁木朵鲁，在铁木朵鲁府上，先与其二侍女通，又通其妻安哥。司农看破红尘，从赤松子游，以妻送梅素先，素先乃携安哥归。结果，也看破红尘，归隐于“皤阳湖”，遇已成仙的司农，点破因果，梅素先与其妻妾皆仙去云。