定情人

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第728页（1572字）

清代人情世态小说，原刊本全称《新镌批评绣像秘本定情人》，十六回。未题作者，卷首有序，序署“素政堂主人题于天花藏”。素政堂主人可能即是天花藏主人，其所作之序，一般均署“天花藏主人题于素政堂”，独此书稍别。序称“此书立言虽浅，而寓意残深，故代为叙出。”语气非作者自序，但作品的思想倾向、文字风格及个别情节，与天花藏主人的其他作品十分相似，故有可能亦是天花藏主人之作品。另见天花藏主人条。此书刊本存本衙藏板本和乾隆覆刻本，现有春风文艺出版社整理出版的校点本。

《定情人》是以爱情婚姻为题材的才子佳人小说中的优秀作品。它以肯定和赞扬的态度，具体生动地描写了男女主人公双星、江蕊珠为争取幸福生活，挣脱封建礼教、封建婚姻制度的束缚，冲破封建势力的阻挠破坏，历尽磨难，始得完美结合。虽然反映社会生活面稍窄，仍具有反封建反礼教的积极意义。双星是四川双流县才子，不满于老母主婚，几番辞却媒人提亲，在婚姻上反对听天由命，“自不做主”，而要自己掌握自己的命运。与门当户对等传统婚姻观相对立，他提出“其人当对”的观点，“当对”指才貌相兼，感情投合，把男女双方的情意和选择放在首位，以之压倒父母之命、媒妁之言，财产权势，生辰八字，比其他同类小说仅以才貌为择偶标准，是一大进步。他为寻访理想佳偶，以游学为名，经湖广至浙江，在会稽遇其父生前好友致仕的少师江章，留住其家，被认为义子，并与其女蕊珠一见钟情，后因闻“做过儿子，再做女婿，便是乱伦“而失望生病。蕊珠貌美多才，亦倾心于双，在婢女彩云的帮助下，克服由于礼教束缚而产生的内心矛盾，“不待父母之命而自谋”，与之从权定盟。当双星返蜀应试时，江章当面许婚。小说以“定情人”名，特别强调一往而深，拆之不开，阻之不隔的“情”字。这种情不是偷香窃玉、轻浮淫荡的“滥情”，而是深挚热烈，严肃健康的。江蕊珠强调其贵乎专注，贵乎耐久，贵乎隐显若一，双星则宣称：情之所钟，“性命可以不有，富贵可以全捐。”“定情”的含义，不只包括打动情思，足以为其所爱，也指“情在一人，而死生无二”。小说所着力歌颂的，正是双星、江蕊珠这种不慕权势，不怕打击，死生同心，坚贞不渝的爱情。他们的订盟是冲破礼教束缚，“情”战胜“理”的结果，订盟之后，仍一再遭到封建势力的阻挠破坏。双星中状元后，不受权势富贵的诱惑，不怕打击陷害的威胁，拒婚于屠驸马府，被遣海外封王，历风涛之险。蕊珠因当地豪强之子赫炎谋婚不成，怀恨在心，进谗于选妃太监，将其指名点选，在钦命难违的情况下，劝父母认彩云为义女，以便代己行孝并与双星续盟，自己则在途中投河殉情，得救后被送往双家。双星归来，遵从其遗嘱与彩云成婚，但不忘情于蕊珠，与之分榻而居，至得钦赐返里省亲，始与蕊珠团圆。与同类小说比，《定情人》的“称奇足贵”之处在于：提出“其人当对”、“定情”等新的婚姻观，在表现男女爱情上有新的特色，达到新的高度；突破金榜题名、奉旨完婚的公式，虽蕊珠也曾鼓励双星：“惟功名是一捷径”，但却写出由于双星谋取功名，给他们的结合带来更大的波折；作品还通过选妃的情节，隐约把批判的矛头指向皇帝，并揭露礼教的虚伪。小说亦有局限，所写双、江之间爱情仍在封建道德许可的范围内，以不触犯封建阶级根本利益为前提，最后一夫双妻的结局，违背“情在一人”的主张，未脱封建婚姻制度的范畴。

从艺术上看，个别情节安排不尽妥当，削弱了矛盾。但亦有长处，全书集中写双、江爱情，结构紧凑，不枝不蔓；情节曲折，跌宕多姿。二人定盟后，又起波澜，遇赫炎议亲，皇帝选妃，蕊珠投水殉情，却被救归双家，双星、彩云虽婚实友，导致最后“大惊大喜快团圆”；语言简洁流畅，无猥亵色情描写，主要人物性格较鲜明。