隋唐演义

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第734页（1264字）

清代历史演义小说。题“剑啸阁、齐东野人等原本，长洲后进没世农夫汇编，吴鹤市散人鹤樵子参订”。100回。剑啸阁为明末清初戏曲、小说家袁于令的阁名，齐东野人有小说《隋炀帝艳史》，其名字里居待考。没世农夫即褚人获，长洲(今江苏苏州)人。生于1635年，卒年不详，字稼轩，又字学轩，号石农，别号长洲后进没世农夫。“少而好学，至老弥笃，搜群书秘籍，取经史所未及载者，条列枚举，其事小可悟乎大，其文奇而不离乎正”。所着有《坚瓠集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《鼎甲考》等。褚人获与江南着名文人尤侗、洪升等都有过从，毛宗岗对其影响更大。有四雪草堂刊本，首林瀚原序，序与《隋唐两朝志传》林瀚序小异。次康熙乙亥自序、“发凡”，正文卷端题“四雪草堂重订通俗隋唐演义”，正文半叶10行，行23字。有图50幅。此外尚有文盛堂重刻四雪草堂本等。另鲁迅《中国小说史略》谓有康熙十四年序刊本，似不可靠。全书杂采正史及稗官野史《隋炀帝艳史》、《隋史遗文》等而成，得力于《遗文》尤多。名为《隋唐演义》，所叙却非隋唐两朝之全史。书始于隋主起兵伐陈，结于唐肃宗迁玄宗于西内，“穷幽仙证”，正如书末所云：“不过说明隋炀帝与唐明皇两朝天子的前因后果，其余诸事，尚未及载。”为什么这样做，“发凡”解释说：“是偏以两帝(隋炀帝、唐玄宗)两妃(朱贵妃、杨贵妃)再世会合事为一部之关目，故止详隋炀帝，而终于唐明皇。”第1回至第66回叙隋亡唐兴一段史事，中间主要塑造三个人物：一是隋炀帝，二是秦琼，三是李世民，隋炀帝败乱朝政，众叛亲离，为幸臣宇文化及所杀。秦琼历尽坎坷，被逼瓦岗寨，与李密、单雄信等聚义反隋，归顺了李世民。李世民纵横捭阖，经过玄武门之变，登上帝位。第67回至第77回，写武则天及韦后事。武则天初为才人，后为僧尼、为昭仪、为皇后，以至称帝。韦后也曾一度临朝听政。写二人均有不少风流韵事。自第78回写唐明皇与杨贵妃事。杨贵妃一时宠冠六宫，一门俱荣。安史乱中，将士哗变中逼唐明皇赐杨贵妃自缢死。《隋唐演义》虽系杂采多种野史而成，却也有自己的特色，而且它是隋唐小说的集大成者，它一出现，诸如《唐书志传》、《隋唐两朝志传》等便多为取代。更有一点值得称道的是，作者对于女性的描写，颇能持一种较为公平的态度，除对萧后、武后、韦后、杨贵妃、张后等多所贬斥外，也描写了一些很有光彩的女子形象，象花木兰、花又兰、窦线娘、曹后、徐惠妃等。甚至，隋炀帝与朱贵儿，唐玄宗与杨贵妃的爱情，也有他们真诚的一面。与那种单纯的“女色亡国”论，“女子祸水”论已有不同。既写武则天的淫乱，也未忘写她的才能，写她的重才爱才，至一见骆宾王的《讨武曌檄文》而连连叹息：此人不见用为宰相之过。作者对女性的描写，多可谓褒其当褒，贬其当贬。至于其对秦琼等一干英雄人物及宫廷生活的描写，虽多抄自《隋史遗文》、《隋炀帝艳史》等书，实也反映了作者本人对这些英雄侠义精神的神往，对宫廷荒淫无耻生活的痛恨。自然，褚人获作书的目的，还是在为统治者着想，并维护封建的道德秩序。