捉拿康梁二逆演义

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第861页（497字）

清代时事小说。题“古润野道人着。”四卷四十回，光绪己亥(1899)石印本。是书为顽固派诋毁康梁之书，谓兜罗天虚天洞心月狐、虚日鼠，因羡慕红尘，私自下凡。心月狐托生为康有为，虚日鼠托生为梁启超。康有为包揽词讼，借尸图诈，为人所不齿。中进士以后，大谈变法，得徐太史至靖保奏，皇帝亟欲自强，隆旨着补总理衙门章京。康有为屡上维新之策，复奏请将寺院改为学堂，怨气上冲，如来佛与元始天尊莫可如何，齐来文庙会议至圣先师，先师唯以“迨其罪恶贯盈，不难一朝灭绝”答之。后康有为意欲离间两宫，又假传圣旨调兵进京，袁侍郎士家奔赴颐和园通奏太后，太后命密拿康有为。康有为闻风潜逃，梁启超得康密电，亦已逃走，唯将康广仁等六人正法。书末云：康有为得洋人保护，幸逃法网，冥冥中恼了如来佛，元始天尊、至圣先师，聚议捉拿之法，使子路、韦驮、正乙玄坛往英国擒获，适遇苏噜穆大教主法师勃老特所拒，只得暂回。续集将叙三教兴师问罪，西国各教兴兵抗敌。此书为诋毁维新变法，不惜采用陈腐的下凡托生、天怨神怒等故伎，且从品行德性上丑化康梁，但其中关于改革与守旧两派的斗争的叙写，比较尊重史实。