东京梦

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第1001页（1198字）

晚清人情世态小说。八回。履冰着。宣统元年作新社铅印本。首宣统元年春危澜主人序，次危澜主人《题东京梦六绝》，复次湘叶楼主人《读东京梦感题六绝》。书从第一回“悲风愁雨蓬莱忆旧游，绮舞酣歌菊家寻好梦”开头，叙履冰正为西湖山水之美陶醉，留连于秋景亭间，忽闻一人高歌慷慨，视之，乃好友顾叩言。二人自日本东京一别，倏忽三载。时相偕至缥渺山蓬莱庄访友。适友人往游峨眉，书童留居，履冰遂客于山庄，成《东京梦》云。这种开头的方法，为清末小说家所习用，目的似在增加其作品的真实性、可信性。书末云：“海上有仙山，山临缥渺间，辛酸一夕语，寄与世人看。”殆亦履冰作书之旨。正文叙驻日中国公使馆参赞、留学生监督汪过明与菊家商店老板之女房江欢好一夜，回公使馆已近十一点，正遇士官学校中国留学生为军衣不足事与公使交涉，双方争吵。汪遂献策，电告中国陆军部，诬告来馆交涉之学生为革命党，请扣除官费，不准归国；复照会日政府，要其将这些学生驱逐。学生黄身滔等三人遭处分。河南派至日本调查的道员吴意施，因不懂日语，找汪要翻译，汪找了帝大留学生龚伟。龚带着道员参观游逛，道员只留意日本美人照，一心思量尝日本女人滋味；游上野，见西乡南洲铜像，竟误作佛像；参观白虎队墓、油画馆，见庚子联军破天津油画，竟忽儿叹惋、忽儿得意；入动物园，鹦鹉见之，竟直呼“豚尾奴”，吴也漠然；至浅草，入戏院，见戏子颇有姿色，即呆看不休；入富士町，吴又要乐妓陪宿，遭乐妓讥诮，好事未成；访美术学校，见讲堂中方塑的裸体美人像，吴忍不住伸手触摸，留下了五个指印，遭校方冷遇。龚伟谓其：视财如命，见色忘身。日政法大学留学生金赞荣系养成会干事，受养成会之托，上书各省督抚，以为进身之阶，好待回国后扩充势力。稿成，托会中人誊清。回寓，遇同乡贾里孝。里孝着书，托日人印行，接连上当，骗去定金、运费。归寓，知钱太史至，遂与留学生集会欢迎，趁机运动钱入会。贾里孝好色，入妓院嫖妓，又去信国内，要妾梅春来日。梅春同陆军学堂之留学生关伯牧同来，二者关系暧昧。贾因母病回国，伯牧竟与梅春同居。一日，留学生方棠与伯牧相遇，拉其入凤乐园，与留学生傅洛等挟妓弹唱。夜归栈房，方出其《东京杂事诗》。诗中有骂政党的，有骂留学生的，颇足解颐。次日，方棠至戏院看《不知归》戏。罗先生成立演剧会，编演戏剧《黑奴吁天录》。演出颇为成功。后，方棠毕业归国，途中，正好与顾叩言舱房相对，二人谈及东京留学界、公使馆、商界等种之怪现状，甚为投机。船至上海，方棠回南京，顾叩言游西湖，遇履冰，于是成就了这段文字因缘。这书无一贯串到底的人物，前一个人物引出下一个人物，下一个人物一出现，前一个人物在书中的使命即告完成，其结构颇类《儒林外史》，但书的文字不多，所写人物却不少，多犹蜻蜓点水，无深刻印象留给读者。唯其反应当时出国官僚及留学生生活，亦当日史箧中不可或缺之一册。