哒

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆民族辞典》第62页（984字）

中国古代西北民族名称，也是该族在中亚建立的国家名称，汉文又译作歇哒、挹怛、悒达，南朝则称之为滑国，西方历史称之为白匈奴，Aptolits、Ephtarite。梁元帝萧绎所绘《职贡图》中滑国使者旁的题记有“有功，班勇以八滑(为亲)汉侯”，与《梁书》卷五十四《诸夷传·滑国》相合，该文记载；滑国是车师的别种。东汉永建元年(公元126年)，车师贵族八滑跟随班勇讨伐北匈奴有功，被封为“车师后部亲汉侯”，哒人是八滑的部众。“滑”字古音读“骨”(gū)，车师又译姑师，其原音为gūūz。梁元帝的题记是滑国使者的话，应当是可信的。可见哒族渊源于车师后部。《魏书》卷一〇二《西域传·哒国》又说：哒是大月氏的一支，又说是高车的别种，原来居住在蒙古高原，后来移居于金山(阿尔泰山)以南，最终迁徙至乌浒水(阿姆河)以南立国，“其语与蠕蠕、高车及诸胡不同”。记载前后多有矛盾，既是说“高车别种”，怎么“其语与高车不同”呢?乌揭人原居金山内外，魏晋时称呼得，南北朝时称阿嘀、呵咥，与西方所记的Hephtalites、Ephtalite相近，车师人又是乌揭人的一支，可见哒人中也应有乌揭人的成份。现代又有人认为哒是乙弗鲜卑的一部，这种观点尚未为大家所认可。原居金山以南，四世纪末逐渐西迁。公元480年，击灭大月氏贵霜王朝，占领其地。公元484年，西败波斯，杀波斯王卑路斯，迫使其国称臣纳贡。南侵印度，占领罽宾。又于五世纪初东征高车，杀高车副王穷奇，俘虏其子弥俄突、伊匐，使疏勒、于阗、龟兹、焉耆成为哒属国。正始四年(公元507年)，又出兵高车，迫使其国民众杀死国王跋利延。扶立穷奇之子弥俄突为高车王，从而使高车与哒亲善。后又与柔然结姻，哒王厌带夷栗陀曾娶柔然可汗婆罗门的三妹为妻。曾多次遣使北魏和南朝的梁国。其族无文字，刻木以记物品数目，与西方诸国交往，则令各国胡人用各国文字书写表章，书写的物品为羊皮纸。王后头戴高达八尺的木角冠，上用七宝装饰，自顶又有锦绣下垂，形似收拢的伞。大臣的妻子也头戴这种角冠。父母死，儿子割一耳朵表示哀悼。其族不信佛法，信仰袄教。后来又有少数人信仰景教(基督教)、摩尼教。公元563年至567年，为突厥西面可汗室点密和波斯王库萨和一世的联兵击灭。大部分融合于中亚各族，少部分聚居于一隅，称悒怛国，统治者则为突厥贵族。