甘州回鹘与萨曼尼王朝联姻

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆民族辞典》第159页（845字）

大食国(阿拉伯伊斯兰教国)作家依本·马哈黑尔(Ibn Muhalhil)曾任职于布哈拉的萨曼尼王朝苏丹那斯尔二世(Nasr Ⅱ，公元913－942年在位)的宫廷，恰遇“支那王(Qalin ibn asSakhir)”遣使至萨曼尼王朝，表示愿将公主嫁给纳斯尔二世之子奴亚(Noah)为妻。于是他参加了迎亲的使团东来。他在行记中说：先到达关口，然后骑驿马行经四日，到达该国的都城Sandabil。可知“关口”当为甘州回鹘国的西境玉门关(今甘肃酒泉的玉门镇)。Sandabil为Sandan balig省译，Sandan即今甘肃的山丹县，离张掖(甘州)不远，其县南的焉支山是游牧民族的天国，甘州回鹘可能经常在此设庭治国。balig为突厥语和回鹘语的“城”。萨曼尼王朝为突厥人建立的国家，甘州回鹘的语言和习俗与突厥人相同，因而联姻是可信的。但是伊本·马哈黑尔记载甘州回鹘可汗有个极怪的名字。Qalin即“鳞”，为于阗语和梵文“金翅鸟”的异译，与宋朝册封于阗黑韩王的名号相同，可知甘州回鹘可汗象于阗黑韩王一样，是个虔诚的佛教徒。但是Sakhi则是伊斯兰教宗教头人的称号，汉文多译为“沙赫”，ibn(伊本)又是穆斯林名字中的组成部分。它们都不是甘州可汗的真实姓名，而是佛教和伊斯兰称教号的混合体。依本·马哈黑尔记载的求婚经过是这样的：“支那王欲借婚姻结为盟好，自附于纳斯尔，使者求纳斯尔将其女许嫁支那。彼(那斯尔)以行事不能违反教规而拒之。使者因所请不遂，又请求彼(纳斯尔)之王子娶支那王女为妻。那斯尔允之……于是支那王给宦官200，侍女300……奉公主西至呼罗珊而嫁于奴亚。”由此可知，甘州回鹘和萨曼尼王朝的宗教信仰不同。依本·马哈黑尔所记甘州回鹘可汗的称号，前面的“鳞”(Qalin)是可信的，后面的“依本·沙赫”(ibn Sakhil)是不可信的。以上史实见岑仲勉《误传的中国古王城与其水力利用》一文，收在《中外史地考证》一书第416－431页。