袄律

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆民族辞典》第551页（351字）

袄教的教规和教法。佛教也有“律”，为三藏之一(三藏为经、论、律)，但它是一种“戒律”，仅仅要求僧徒们去严格遵守清规，并无法律的作用。袄律则不同。《魏书》卷102《西城传·康国》条记载说：“康国者，康居之后也，都于萨宝水上阿禄迪城，西域诸国多归之。有胡律，置于袄祠，将决罚，则取而断之。”翻译成现代汉语，意为：“康国是康居的后裔，建都在萨宝水(阿姆河)畔的阿禄迪城，西域各国大多归附于它。国中有胡人应用的法律，放置在袄教的寺庙中。将要审理和判决，就从袄教寺庙中取来，作为审理和判决的依据。”置在袄教寺庙中的“胡律”，实际上是“袄律”，因为康国也以袄教为国教，袄律的条文又规定得十分详细，其国即以袄律作为治国的依据，不再另订法律，所以即以祆律为“胡律”了。