基督教

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆民族辞典》第622页（2753字）

与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。奉耶稣基督为救世主的天主教、东正教、新教三大教派和其他一些小教派的统称。公元1世纪起源于古罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，后成为罗马帝国国教。中世纪又成为欧洲占统治地位的宗教。近代以来随西方殖民主义扩张传播到世界各大洲。是世界上信徒最多的宗教。据统计，目前全世界基督徒约有10多亿人，占世界人口近四分之一，广泛分布于世界各地。中国信仰基督教的民族主要有俄罗斯族，汉族和西南、东北地区的许多少数民族中，也有人信仰基督教。基督教脱胎于犹太教，是犹太人民反抗罗马帝国统治的群众运动的产物。犹太民族是一个古老而灾难深重的民族，长期遭受异族统治。公元前1世纪，巴勒斯坦成为罗马帝国的一部分，犹太人再次受到异族统治。罗马入侵期间，大批犹太人被屠杀，财物被劫掠。罗马统治时期，犹太人更受到残酷的政治压迫和经济剥削。具有强烈的民族意识和反抗异族统治精神的犹太人民，持续不断地发动了反抗罗马统治的运动。由于政治、经济地位的不同，在反抗罗马外来统治的斗争中，犹太人逐渐形成许多宗教和政治派别，主要有祭司贵族等上层组成的“撒都该派”，“文士”和“律法师”等中产阶级和宗教知识分子为核心的“法利赛派”，以农、牧民为主体的“艾赛尼派”和以无产者、贫民、无业游民等社会下层为主体的“吉拉德派”。原始基督教就是从其中的下层教派，一般认为是艾赛尼派分化出来的一个名为“拿撒勒派”的小教派逐渐发展形成的。据基督教说，该教是由巴勒斯坦加利利的拿撒勒人耶稣创立的。耶稣是上帝的独生子，上帝为救赎人类差遣其“道成肉身”，由童贞女玛利亚受孕降生于伯利恒。30岁左右开始在加利利和犹太各地传教，宣称天国将至，人们要悔改相信福音，要爱上帝，“爱人如己”和“爱仇敌”，并且扶危济困，行了很多奇迹。他反对默守犹太教的某些成规，抨击犹太教当权者，终被犹太教上层集团勾结罗马总督彼拉多钉死在十字架上。死后3天复活，第40日升天。据学者研究考证，传说中的耶稣可能原来只是拿撒勒派的一个信徒，后来成为该派领袖，自称弥赛亚(救世主)，在社会下层宣传其教义和政治主张，反对罗马和犹太上层的统治，被捕后钉死于十字架上。耶稣的12个门徒在其死后继续宣传其教义主张，并将其神化，宣称他将作为救世主重降人世，拯救人类，建立理想社会。由于该派的主张触怒了犹太教上层集团，被犹太教逐出圣殿。该派经过一个时期的发展，终脱离犹太教而成为一个独立的宗教，即原始基督教。基督教的主张给罗马帝国奴役下的人民带来了精神上的慰藉，并在一定程度上反映了他们对现实生活的不满和对异族统治的仇恨，因此得到下层人民的拥护。信徒的大量增加和传播地域的扩大，终使基督教成为当时罗马帝国境内的一支重要的政治力量。为了利用基督教这股势力及其所宣扬的顺从忍耐，“爱仇敌”等主张，以加强对犹太人民的统治，罗马帝国统治者改变了对基督教的态度，由迫害转而积极扶植。313年，罗马皇帝君士坦丁颁布“米兰敕令”，给予基督教合法的社会地位。后来他又主持基督教主教会议，强行统一基督教教义，并采取措施加强教会的统一和主教的权力。从此，基督教成为罗马帝国的统治工具。380年，罗马皇帝狄奥多西又把基督教定为罗马帝国的国教。欧洲中世纪时，基督教进一步与世俗政权结合，不仅成为占统治地位的封建意识形态，而且其教会凭借宗教和政治特权，及其雄厚的经济实力，也成为封建社会的支柱。近代以来，基督教随着西方资本主义和帝国主义的侵略扩张，广泛传播到世界各国和地区，成为分布最广、信徒最多的世界宗教。基督教的聂斯脱利派即景教于唐朝初年传入中国。元代又有另一教派天主教传入，当时与景教通称“也里可温教”或“十字教”，但流传至元朝灭亡即告中断。明朝后期天主教由耶稣会传教士再度传入，但流传不广。鸦片战争前后，作为帝国主义的侵略工具的基督教各教派，随帝国主义的侵略传播到中国各地区。基督教同其他宗教一样，也分裂为大大小小的许多教派。早在罗马帝国统治时期，不满基督教会统治的下层神职人员和信徒，在同教会的斗争中逐渐形成了被官方斥之为“异端”的许多小教派。1054年，基督教发生了东西教会大分裂。此次分裂由来已久。基督教早已分为以希腊语地区为主的东派和以拉丁语地区为主的西派。两派争夺教会统治权的斗争和教义上的论争从未间断。随着罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡，两派斗争日益加剧，最终以东派的总教长和西派的教皇互相开除教籍为标志，两派正式分裂。东部自称“正教”(即东正教)，西部自称“公教”(即天主教)。16世纪初，德国发生了反对罗马教皇封建统治的马丁·路德的宗教改革运动。不久，宗教改革运动相继在欧洲各国蓬勃兴起。在这些实行宗教改革的国家，均脱离天主教会，建立了符合本国资产阶级或新兴民族国家统治阶级利益的宗派。这些宗派统称为“新教”，即中国通常所称的基督教。至此，基督教的三大教派即天主教、东正教和新教正式形成。各派以后又不断分化，形成繁多的派系。基督教三大教派在我国均有传布。基督教的教义因教派的不同而有别，各派共同承认的教义有：(1)信上帝。相信世界和宇宙存在一位至高无上、全知全能、全善全智、无所不能、无所不在、创造和主宰万事万物包括人类的唯一真神，即上帝耶和华。(2)信原罪。所谓原罪即与人生俱来的罪。基督教要人们相信，人类共同的始祖亚当和夏娃因受魔鬼引诱，违反上帝命令，偷吃了伊甸园里的“禁果”而犯了罪，这种罪具有继承性，因此人生来就有罪，只有信仰基督教，才能得到赦免。(3)信救赎。相信人既有与生俱来的原罪又有后来所犯之本罪，如果得不到救赎，来世就要入地狱，但人类不能自我救赎，只能靠上帝差遣到人间的救世主耶稣基督才能获得救赎。(4)信末日。相信现实世界会终结，末日会来临，届时，上帝将主持末日审判，生前行善者升天堂，作恶者下地狱。基督教的基本经典是《圣经》，它由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成。《旧约全书》系基督教承袭自犹太教的经典，约形成于公元前3世纪至前2世纪。《新约全书》是基督教本身的经典，约形成于公元1世纪末至2世纪中叶。全本《圣经》(即《新旧约全书》)为4世纪定本。《圣经》形成时间长，又是各派经典的汇编，因而不仅内容芜杂，且相互矛盾之处甚多。基督教的教规有十条，称为“十戒”，即(1)除上帝外不可信别的神；(2)不可造、拜偶像；(3)不可妄称耶和华之名；(4)当守安息日为圣日；(5)当孝敬父母；(6)不可杀人；(7)不可奸淫；(8)不可偷盗；(9)不可作假见证；(10)不可贪恋他人财物。基督教的主要节日有：圣诞节(纪念耶稣诞生的节日)、复活节(纪念所谓耶稣“复活”的节日)、圣灵降临节(纪念所谓“耶稣门徒领受圣灵”的节日)。