《论雄辩术》问世

出处：按学科分类—文体、科学、教育 江苏教育出版社《世界教育大事典》第77页（494字）

《论雄辩术》为古罗马历史学家塔西佗(Tacitus)所着，约成书于102～106年间。该书系统论述了罗马传统教育与1世纪罗马现实教育的迥异之处，进而颂扬罗马传统教育，贬抑时下教育所存在的弊端。书中指出，罗马传统的雄辩家的教育采用严格的教育方法。儿童初始由母亲养育，到达一定年龄后则接受品行端正的长辈的安排，从事适当的学习、劳动及娱乐活动。其结果是，儿童的心灵得以健康、完整、毫不偏颇的发展，培养起学习自由艺术基本要素的兴趣。为提高雄辩能力，儿童被引导参加各种辩论场合，倾听雄辩家在法庭上的辩护和在公众面前的演说。此外，儿童被鼓励参加实际辩论，在实践中提高自身的雄辩才能。而1世纪时期的罗马教育却充满谬误及才智上的浪费。儿童自小被托付给侍从或奴隶，幼稚的心灵饱受荒唐的故事和荒谬的认识的危害。进入学校后，教师向学生传授的并非优秀作家的作品，而仅仅是一些华丽的词藻和充满错误的观点。该书还讨论了罗马文风的演变。共和时期的罗马民主气息浓厚，贵族可以自由发表各种政见，且注重雄辩术，文风明朗、豪放。而帝制时代言论自由受到压制，雄辩术则日益衰败。