裴斯泰洛齐写作《林哈德与葛笃德》

出处：按学科分类—文体、科学、教育 江苏教育出版社《世界教育大事典》第397页（1096字）

1781年2月，裴斯泰洛齐的社会教育小说《林哈德与葛笃德》第一部问世，第二、三、四部分别于1783年、1785年、1787年陆续出版。这部小说通过农民林哈德与葛笃德及他们的子女的生活故事，阐明作者以教育改良社会的社会观和教育观。《林哈德与葛笃德》主要取材于裴斯泰洛齐在新庄的农场和孤儿院的教育活动，表达了他通过巩固人们内在力量的教育和改善他们生活条件的立法来改良社会的教育倾向和理想。

《林哈德与葛笃德》第一部描述了贪官污吏的胡作非为给社会带来的痛苦；第二部讲到坏人受罚并分析了他们道德败坏的原因。第三、四部则通过书中主人公之口阐述了裴斯泰洛齐改革教育和改良社会的基本主张。他指出，时代在进步，一切都变了，学校还依然如故，这哪能培养出现代的人才，哪能适合时代的需要。要把孩子教好，首先要看他长大以后将从事什么职业。凡是要为农民和工人办好学校的，自己就必须彻底了解手工纺纱的孩子和耕作的孩子们应当学会什么。教育的目的在于发展每个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其力，能在社会上达到他应有的地位，成为典型的公民。裴斯泰洛齐在描述葛笃德教育子女的情景时，指出理想的学校其实就是她的这种“起居室教育”的扩展。他在此书中指出，使功课劳作合一，提倡职业训练，是提高人的耕作能力，增加实际生产量的最好途径。他主张将教育分为民学和神学两个方面，民学的宗旨在于训练人们的智力与脑力，研究公民如何治理家务和保证社会安定，它有必要和宗教课程分开。信仰上帝和礼拜的教旨都不得作为教导理智之用。他指出，要保证改良社会的事业能完成和继续顺利地进行，还必须立法，按人的天性，如果不加约束，任其自然发展，则会出现诸如愚昧、贪欲和损人利己等不良性格。但人有天然能动性，只能引导，不能抑制。因此，立法者必须彻底了解人性，采取跟大自然相结合的教育训练，运用智慧领导社会，提高公民的使命感。

《林哈德与葛笃德》这部小说虽然艺术价值有限，但它生动地表达了裴斯泰洛齐的民主思想，洋溢着人道主义热情，阐述了他关于教育改革的独到见解，并为他赢得了国际声誉。第一部出版后，伯尔尼经济学会颁给他一张奖状和一个大金质奖章，许多知名人士络绎不绝地来新庄访问，邻近州长特邀请他到城堡作客，奥地利首相和普鲁士皇后也对他倍加推崇，文学刊物还刊载了对小说的热情洋溢的评论，周围的人对他也刮目相看。1792年，法兰西共和国立法会议曾因这部小说授予他“法兰西共和国公民”的称号，这在当时是一项崇高的荣誉。