观念的联络

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第261页（573字）

英国哲学家休谟哲学的重要用语。认为一切知识都不过是观念间的有规则的联系。以此为怀疑论提供理论前提。休谟认为，一切简单观念都可以通过想象而任意分解和结合。如可以把人和马的各部分分解为身躯和头的观念，然后通过想象任意把人头和马身的观念造成一个半人半马怪物的观念。但在实际上，观念的联系通常是遵循一定原则的，否则，这些简单观念便不会有规律地联结成复合观念。这种原则就是联想原则。联想的原则有三种类型：类似性、时空中的接近和因果关系。类似性，即从一个印象联想到一个与之相似的观念，如一张画片自然地使我们联系到原物。类似性是可以被直观所确证的，在根据因果关系所进行的一切推论中都要用到，同时也是认识中错误的最丰富的根源。时空中的接近，即从一个印象联想到与之在时空中接近的观念，如见某人的邻居就联想到某人本人。是因果推论的必要条件。因果性，即从一个印象联想到由以产生或由此产生的另一个观念，如想到一种伤处，便不由得想起由此产生的痛苦。这种联系力量最强、最广。它能够推溯到感官以外，把看不见、触不着的存在和对象揭示出来。休谟认为，这些联想原则实际上是观念间的吸引作用(attraction)，它的作用到处可见，但它的原因我们却不知道，只能将其归结为人性中的原始性质。可见，休谟从主观主义步入了怀疑论或不可知论。