绝对怀疑和绝对排斥

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第373页（715字）

法国空想社会主义者傅立叶采用的两条方法论原则。他声言：“我在研究中所采用的准则，是绝对怀疑与绝对排斥。”

他所说的“绝对怀疑”，就是对18世纪法国启蒙思想家们所抱的一切信念和观点，绝不信任。傅立叶把1789年的法国革命视为一场社会大灾难，并认为这场大灾难是在18世纪法国哲学的影响下造成的。他说，自从哲学家们在他们第一次实验——法国革命中证明了自己的破产以后，一切人都一致认为他们的学术是人类精神的错误；政治和道德的启蒙运动的巨流自那时以来被认为是妄想的巨流了。

他认为，不仅要对那些科学派别的见解毫无区别地一律用怀疑的方法，即怀疑现在成为一切哲学派别的偶像，而且要怀疑被人们看作尽善尽美的那种文明制度。他指出，还能有比这种引起一切灾难的文明制度更不完善的制度吗?只要人们一旦发现可以代替文明制度的更完善的社会制度的时候，那些学说与文明制度一样将归于消灭。他自称与任何学派都没有什么关系，也没有必要去支持任何党派，所以完全可以掌握绝对怀疑，并能将它应用到文明制度及其最根深蒂固的偏见上。

他所说的“绝对排斥”，就是绝不照18世纪法国哲学所指引的路子走。自己另创新的学说，另辟改造社会的新路。

由于傅立叶采用绝对怀疑和绝对排斥的方法，导致了他轻视理论思维，常常沉湎于幻想；由于他力求避开18世纪法国哲学所讨论的政治和宗教课题，使他的学说带有鲜明的非政治性，使他从18世纪的无神论退到有神论。