《康德与马堡学派》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第386页（637字）

新康德主义者、德国哲学家那托普1912年在康德学会哈雷会议上的长篇演说稿。同年发表。这篇演说简明扼要地说明了马堡学派的基本立场，同时也是对新康德主义思想观点的自我表白和解释。

该文首先宣称，马堡学派的宗旨是继承康德，但决不能墨守成规。应该像柯亨那样，把先验方法理解为康德思想的核心，这样既坚持了康德哲学的基本原则，又不失应有的自由度。所谓先验方法，就是要追溯事实并提炼出纯粹规律，它是一种既反对形而上学又反对经验主义的“批判”方法，其本质是把哲学看成思维无限的、创造性的运动。那托普在此提出了他的重要论点：直观就是思维，规定就是思维。他用思维把整个认识过程统一起来，认为“凡是在思维以外的东西，凡是异于思维的规定的东西，都是根本没有意义的”。

文章根据这一原则来修正康德学说中的二元论，使它变成纯粹的唯心主义。作者还把马堡学派的观点同黑格尔和李克特的思想作对比，反对黑格尔哲学的绝对性，认为思维规律不是封闭的循环，而是作为一种方法无限向前发展的。作者认为李克特的观点与他大同小异，还专门谈了质与量的关系问题。

文章最后谈到理论哲学同伦理学、美学的关系，认为在这三个领域中活动的是同一个理性、同一个逻各斯，康德的自由学说为经济学、法学、教育学、历史学以及全部自然科学建立了哲学基础。