李奎报

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第426页（572字）

【生卒】：1168—1241年

【介绍】：

朝鲜高丽时期哲学家、文学家。字春卿，号白云居士。因他喜好酒、诗、琴，又称“三酷好先生”。从青少年时代就开始熟读经史，钻研诸子百家和佛老之书。22岁文科及第，33岁从军，以后历任司宰丞、左司谏，曾被诬陷流放。晚年恢复官职，先后任集贤殿大学士、太子少傅、参知政事、门下侍郎平章等职。他文才出众，生平创作近万首诗。

李奎报在哲学上主张“元气”说。他认为，天地万物并不是天神、佛陀等造物主创造，而是由“元气”产生的。他说：“元气肇判，上为天，下为地，人在其中。”还说：“夫蒸人之生，夫固自而已，天不使之生也；五谷桑麻之产，夫固自产也，天不使之产也。”他还认为，万物生成的原因在于阴阳的相互作用。阴阳有常数，相互作用达到一定程度，就相互转化。他说：“夫否极则泰，塞久则通，是阴阳常数。”这些观点，实际上就是朴素唯物主义的观点。

李奎报在社会观上，从儒家的民本思想出发，主张“施德安民”。在他的诗文中，抨击了当权者的苛政，表达了贫苦农民的同情之心。

主要着作有：《问造物》、《天开洞记》及许多诗文，均编人《东国李相国集》。