麦克泰加

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第508页（581字）

【生卒】：1866—1925年

【介绍】：

英国新黑格尔主义者、哲学家。1866年在伦敦出生，后就读于剑桥大学三一学院，1891年留该学院当研究员，1897－1923年在剑桥大学任教，1923年因病退休，1925年去世。在哲学上，麦克泰加认为绝对是精神的统一体，存在于每个个体之中，并使这些个体联合起来，个体的意义就在于结合成一学院。但他认为“绝对”不是个体，绝对就像一个学院，它是一个统一体，一个精神的统一体。他认为没有人的存在，就没有精神的存在，但学院不是一个人，它是人的统一体，却不是人本身。在此基础上，他认为不能把社会说成是一个有机体。虽说每个人的本质都是由他与社会中的其他人的关系决定，但并不能证明社会是一个有机体。他认为在有机体中，每个成员都以整体为目的，都追求整体，但当前的社会是不完善的，并不是每个个体所追求的目标。麦克泰加对宗教极为重视，他的绝对就是上帝，他把基督教看作是最高的宗教，麦克泰加虽然对现存的资本主义制度持批判的态度，但由于其唯心主义立场，不仅扼杀了他的辩证法，而且陷入了神秘主义。

主要着作有：《黑格尔辩证法研究》(1896)、《黑格尔宇宙论研究》(1901)、《宗教的一些教义》(1906)、《存在的本质》(二卷1921－1927)。