三位一体的祸害

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第647页（966字）

19世纪初英国空想社会主义者欧文在批判资本主义社会的罪恶时，提出私有制、宗教和资产阶级的婚姻制度是社会的三大祸害，是阻碍社会改革的三大障碍。其中私有制是最主要的，宗教是维护私有制的，婚姻是图谋财产的。

欧文认为，私有制是人们蛮横无理的产物，它一产生，人类社会就进入无知、愚昧、暴力和无理性的阶段。它是贫困以及由此而在全世界造成的无数罪行和灾难的唯一原因。因为，在欧文看来，私有财产严重地损害着私有者的性格，“拥有私有财产”可使它的持有人变成无知的利己主义者，同时这种利己主义的程度通常与拥有财产的数量成正比。私有财产对人类危害极大，以致往往使富人变成没有理性的“衣冠禽兽”和贪婪的“两脚兽”，对穷人进行野蛮的剥削和掠夺，造成贫困、失业、饥饿和死亡。欧文又认为，私有财产把人们的思想封闭在狭隘私利小圈子里，使人们彼此隔阂，它是人们互相仇视、欺骗和敲诈的根源。欧文从唯理论出发，批判私有制，提出私有制是违反人的理性，违背自然法则的。

欧文认为，一切所谓宗教，都纯粹是荒诞无稽的胡说；一切所谓神学，不过是全世界僧侣的欺骗和胡说八道。他谴责宗教制造了恶习，培养了坏的性格，用迷信宣传破坏人的理性，危害人的道德、伦理，妨碍社会设施的合理化和社会制度的改革。为了使人类树立理性思想，欧文主张废除僧侣制度，销毁神学着作。

欧文认为，资本主义的婚姻制度是维护私有财产和图谋私有财产的制度。这种制度给家庭，特别是妇女和儿童带来无穷的灾难。他指出现行的婚姻根本不是以两性的纯洁的爱情为基础，而是由于财产、门第、宗教信仰等等人为的因素，使男女相爱的自然法则受到破坏，形成种种离奇的婚配。欧文指出，私有财产是妇女卖淫和其他社会道德败坏的根源。

为了消灭“三位一体的祸害”，欧文提出了一个空想方案：废除私有制并合理组织起来的理想社会。马克思和恩格斯对欧文关于资本主义私有制的批判，给予了很高的评价，认为他猜到了“文明世界的根本缺陷的存在”。但是欧文未完全科学地阐明私有制是如何产生的，更不能为废除私有制指明正确途径。