万神庙

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第774页（634字）

原是古罗马供奉所有神灵的神殿。建于约118－125年或128年间，为古罗马着名建筑。黑格尔用来表示“抽象的普遍性”。

黑格尔认为，万神庙供奉众多的神灵，初步体现出从多神教向一神教的过渡。在那里众多的神并排地站在一起，相互制约抵消，服从丘比特神像。“既然所有的神灵都聚集在一座万神庙里，所有的宗教，也就汇合成为一个宗教，所有的表象方式也就凝聚成为一种表象方式”。这种表象方式就是：一个实际的人(自我意识)是绝对的本质。

黑格尔用万神庙表示“抽象的普遍性”，是“天启宗教概念的前提”的象征。在罗马世界，“命运”的威力把许多个人禁锢在一定的束缚之中，并把一切神灵和精神固结在万神庙里，借以造成一个抽象的普遍的东西。它“窒息一切生机”。万神庙标志着个人的“苦恼意识”和痛苦。苦恼意识是自我意识的表达。万神庙把所有个体的神灵和实体的属性集合在一起，也就起了把它们集合成自我意识的作用。而自我意识是天启宗教(《精神现象学》把宗教的发展分为自然宗教、艺术宗教和天启宗教三个阶段)的特点。这样，万神庙可以看作是“天启宗教概念的前提”。

黑格尔用万神庙的众神像比喻哲学史上各个体系是理念辩证发展的不同阶段。黑格尔用万神庙是众神的神殿，比喻包括各门具体艺术的艺术整体，把它称为“艺术的万神庙”。