种族假相

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第990页（412字）

英国哲学家弗·培根的哲学术语，指他所说的在人心中阻碍人们获得真理性知识的四种假相中的第一种假相。培根认为，人的本性总是倾向于把自己的感觉能力和理解力当作万物的尺度，用主观标准来衡量事物，这就一定会歪曲自然的真相。他说，“人的理智好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。”人的感官本身是一种容易产生错误的东西，常常会欺骗我们；人的理智按其本性也常常容易倾向于把自己的成见、幻想强加于事物，容易受到意志和各种情绪的影响，轻信人们愿意其为真的东西。这种假相因为是根植于人性之中的，即根植于人这一族类的本性之中的，所以培根称之为“种族假相”。他认为必须揭露它才能唤起警觉，加以防止或纠正。但他不同意由此得出怀疑主义和不可知主义的结论。他认为依靠科学的认识方法的帮助可以避免这种假相，求得对自然的正确解释。