自欺

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第998页（554字）

法国存在主义者萨特自由观中的一个重要概念。他认为，由于人有绝对选择的自由，又由于在自在的世界中没有任何法则或本质可作为选择的参照，人在面临自由选择时常感到烦恼。为了摆脱这种烦恼，人就不得不采取自我欺骗的手段：自己欺骗自己的自由存在，想使自己像自在一样安稳。所以，自欺就是自为想成为自在的一种企图。

萨特认为，自为的自欺与一般说谎骗人不同，后者是一个人骗另一个人，而自欺则在于说谎者与被骗者是同一个人。作为说谎者，他知道真相；作为被骗者，他又要有意将真象隐藏起来。因此，自欺是意识不愿向外超越、而逃向内心的一种现象，它力图将意识永不停息的否定力量用来否定自身，而不是否定自在。自欺的实质在于人想逃避他在自由选择中所应承担的责任，它的要害在于放弃人的尊严，化人为“物”。从意识的特性看，自欺是因为人拒绝承认自己是事实性和超越性的综合，人仅仅从事实性观察自己，把自己当作世界上一个既定的不得不如此的事实，否定自己应是一个不断设计自身、不断行动、超出既定事实的存在。自欺体现在多种实存状态中，凡是逃避自由、责任、选择的行为以及为这些行为制造口实的活动都是自欺的表现。但是，自欺并不能使人最终逃脱责任以及由此相伴的烦恼。