分析的认识

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第211页（523字）

德国古典哲学家黑格尔使用这一哲学用语是指从个别到普遍的认识方法，与“综合的认识”相对。

黑格尔在《逻辑学》“概念论”中把认识活动作为理念实现主、客体统一的一个环节，其中论述了认识的分析方法和综合方法。分析的认识以形式逻辑的抽象同一性为原则，“它的活动即在于分解那给与的具体内容，孤立化其中的差别，并赋予那些差别以抽象普遍性的形式”。换言之，分析的认识就是撇开个别事物中次要的差别和特殊性，从中抽象出具有普遍性的东西，其目的在于把个别事物纳入适当的、抽象的普遍之中。

这种认识方法是从个别开始上升到普遍，实际上是指归纳法，洛克及所有经验论者都属于这种分析式的。

黑格尔认为，最初的认识过程就是分析的认识，但这种认识方法又有很大的局限性，因为用这种方法得到的认识已经不是事物的本来面目，就好像剥葱一样，将葱皮一层一层地剥掉，但原葱已不在了。所以黑格尔认为，分析的认识以及与之相对的综合的认识都是有限的、抽象理智的认识方式，只适用于具体科学，而不适用于以无限整体为对象的哲学。

只有分析与综合的统一才能作为哲学的认识方法。在具体的认识过程中，采取哪一种认识方法并不是主观任意的，这完全取决于认识对象本身的性质。