“哥白尼革命”

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第239页(408字)

德国哲学家康德在《纯粹理性批判》第二版序言中提出,以前由于假定一切知识必须与对象一致,因而使扩大知识的先天概念失去作用,如果反其道而行之,假定对象必须与我们的知识(概念)一致,是否更有成效。

康德把这一设想的转变称为“哥白尼式的革命”。

哥白尼以前,在天体宇宙学领域中,一直是以托勒密的地心说占统治地位。

哥白尼发现,人们假定天体围绕观察者(地球)旋转,并不能说明天体运动,于是他提出地球围绕太阳旋转的假说,从而合理地说明了天体的运动。

在哲学领域,传统的方法总是要求认识与对象相符合,按照这种方法,我们得不到普遍、必然性知识,如果采取哥白尼的方法,假定对象必须符合我们认识——把人类认识能力本身的规则看作是一切知识的先天条件;知识与知识对象服从同样的法则,那么,真理是知识与对象相符合就迎刃而解,就能得到普遍、必然性知识。

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