语言哲学

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第934页（730字）

现代西方哲学的核心领域。

把对语言的哲学思考提到哲学的中心地位，这被认为是西方哲学史上继本体论、认识论之后的第三次重大转折，称为“语言学的转向”。这种情况的出现不是偶然的。本世纪语言已经成为语言学、心理学、逻辑学、社会学、信息论和人工智能的研究主题。正是因为语言已经成为众多专门学科的研究对象，所以对语言作专门哲学研究的需要便产生了。

语言哲学与语言学密切相关，但又超出语言学的范围。它要探讨语言和外部世界或实在的关系；语言与意识的关系；语言的交流与其他社会交往现象以及语言与文化之间的关系问题。在回答这些问题时，不同的哲学流派所采取的立场和方法是各异的。

分析哲学就是一种把广义的语言分析(包括逻辑分析、概念分析和操作分析)作为哲学的主要任务和方法的思潮。它认为哲学的任务就是阐明在科学、艺术、伦理学、宗教等等领域中形成的概念系统，根据概念知识借以表达的那种语言去阐明这些系统。于是语言的阐明就成为哲学的首要的，而且是最终的唯一任务，认为一切哲学问题都可以归结为语言问题，理性的批判要由语言的批判来代替。哲学不是理论体系，而是语言分析活动。

其他的哲学思潮的语言哲学却不局限于这个阐明的范围。

现象学怀疑语言的优先性，而是把记号的功能纳入某种范围更广的现实或活动中去，研究语言之所以可能的非语言条件问题。结构主义和解释学则把语言抬高到本体的地位，企图以语言的名义来规定实在本身，把语言视为存在和人的存在的表现。

语言哲学正成为各种哲学思潮表现分歧和融和的主要领域和媒介。